Ловити людей. Карл Генрі Стівенс

В Божих очах всі люди повністю змарнені та зовсім загублені. Для того, щоб спастись від жахливих пекельних мук, людям необхідно прийняти спасіння по благодаті через віру, народившись згори. Як вони дізнаються, якщо не почують? І як вони почують, якщо ми не підемо? Нам слід іти ловити людей через Святого Духа, тому що людина загублена, допоки не прийме особистого рішення за Христа.

Зміст

  1. Чому ми маємо ловити людей?
  2. Що ми маємо говорити або робити, коли ми йдемо ловити людей?
  3. Зустрічаючи виклики
  4. Деякі розмовні підходи до здобування душ
  5. Висновок

"І Він каже до них: Ідіть за Мною, Я зроблю вас ловцями людей." (Мт.0419)

Ми дуже вдячні доктору Джеку Хайлзу (Dr. Jack Hyles) та покійному доктору Джону Райсу (Dr. John Rice) за величезний внесок, який вони внесли в наше служіння. Ми особливо вдячні за буклет доктора Хайлза "Давайте підемо здобувати душі" та за натхненні духом проповіді, які ці чоловіки проголосили на конференції "Меч Господній" багато років тому в Меріленді.

Ми славимо Бога за цих чоловіків, за їхні виклики та їхні слова заохочення. Вони надихнули нас бути здобувачами душ, а також навчати здобувти душі, куди б ми не йшли, в силі Святого Духа.

Покійний доктор Боб Джонс-старший (Dr. Bob Jones Sr.), великий Божий чоловік, одного разу сказав: "Бог потребує. Він може використати навіть вас для здобування душ!" Давайте приймемо виклик і, довіряючи Господу, станемо вмілими у використанні Його Слова, приводячи багатьох до праведності.

Чому ми маємо ловити людей?

Біблія говорить "Бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави" (Рим.0323), і що весь світ винен перед Богом (Рим.0319). Люди загублені для Бога, як риба в темних водах прихована від людських очей. Чому ми маємо ловити людей? Перша причина полягає в тому, що людина вспадкувала гріховну природу (Пс.5107); вона не може спасти себе сама (Пс.3906). Вся її праведність "немов поплямована місячним одіж" перед святим і досконалим Богом (Іс.6406); отже, людина вже засуджена (Ів.0318).

Як вони дізнаються, якщо не почують? І як вони почують, якщо ми не підемо? Нам слід іти ловити людей через Божого Святого Духа, тому що людина загублена, допоки не прийме особистого рішення за Христа; вона загублена, допоки не прийме спасіння по благодаті через віру (Еф.0208) у формі нового народження (Ів.0303-08). Вона повинна бути народженою від нетлінного Слова (1Пт.0123) і відроджена Святим Духом (Тит0305), щоб вона могла стати Божою дитиною (Ів.0112-13) і дорослим сином (донькою) Отця (Рим.0814-15), бути схованою в Божій родині (Кол.0113).

Коли ми вживаємо слово загублений, ми маємо на увазі, що душа загублена для Бога, загублена для небес, загублена для того задуму, заради якого Господь створив людину; тобто ми повинні приносити славу Богові (Іс.4307), маючи панування в житті з Божим задумом, і відтворювати в інших те саме життя, яке Святий Дух учинив у нас (Бут.0128). Це також означає, що на своєму досвіді неспасенна людина загублена для плоду Святого Духа. Хоча невимовний Божий дарунок був куплений для кожної людини, ніхто не може пізнати справжньої безумовної любові, невимовної радості посеред лиха, чи миру, що перевищує розуміння, якщо він не народиться згори (Ів.0307).

Ілюстрація чотирьох загублених речей

В 19-му розділі Євангелія від Луки  чітко видно Божий задум на землі: Ісус Христос прийшов знайти і спасти всілякі загублені душі, не враховуючи тяжкості гріхів однієї людини над гріхами іншої. У Божих очах ми всі повністю змарнені та зовсім загублені. Щоб проілюструвати для нашого обмеженого розуму нищівну реальність нашого стану та передати приголомшливе бажання серця Свого Отця, Ісус часто говорив у притчах. У 15-му розділі Євангелія від Луки Ісус розповідає притчі про втрачені речі: загублену вівцю, загублену монету, загубленого блудного сина та загубленого старшого сина. Кожен випадок виявляє Боже серце в дії, щоб відновити втрачене. Притчами Ісус ілюструє принцип загублених речей: принцип пошуку, аж поки їх не знайдуть, і радості після того, як їх знайдуть.

Бог не нехтує і не забуває загублених. У 15-му розділі Євангелія від Луки, будучи Пастирем, Він залишив цілу отару, щоб піти за тією, що заблукала. Ця вівця - це образ душі, яка загубилася через неуцтво. За своєю природою вівці помандрують через будь-яку прогалину, що залишиться для них відкритою, навіть на власну загибель. Багато людей просто ігнорують попереджувальні знаки на дорозі життя і губляться, тому що пішли шляхом, який здавався правильним, хоча його кінцем була смерть (Пр.1412). Бог покликав нас піти на дороги й на загороди, та й силувати людей прийти (Лк.1423).

Монета була загублена через необережність інших. Хоча вона все ще існувала зовсім поруч, вона не мала купівельної спроможності, поки її не знайшли.

Подібно до жінки зі свічкою, яка невтомно шукала монету, Бог посилає світло, щоб світити в темних місцях, під шарами занехаяного непотребу, шукаючи загублених (Мт.0514). Тим не менше, багато людей загублені через легковажність християн, які відвідують церкви і знають, як здобувати людей для Христа, але не дозволяють своєму світлу світити людям. Вони не застосовують благодаті, сили, мужності чи ентузіазму, щоб вийти і виконати велике доручення (Мр.1615).

Блудний син був загублений через бунт. Егоцентричний, він відреагував проти того, що, на його думку, було обмеженнями і вимогами батька. Багато хто загублені через бунт проти Бога - судячи Божі мотиви, не знаючи Його серця. Вони знають, що їм треба робити, але відмовляються це робити. Хоч його серце розбите, батько блудного сина не відмовився від загубленого сина, а стояв, чекаючи - з надією – його повернення.

Нарешті, Бог не пропустив і менш очевидну категорію: брат блудного сина, старший син, був загублений у жадібності та самоправедності добрих діл - діл, які ніколи не могли бути достатньо добрими, щоб задовольнити вимоги досконалої праведності. Багато людей у церкві мали передспасенний досвід, який так і не привів до справжнього навернення. Вони придушили Святого Духа вагою "відповідальності". Вони роблять всі свої діла в плоті через відчуття обов'язку, не маючи ні радості Святого Духа в якості їхньої мотивуючої потужності та сили (Неем.0810), ні досконалого Божого миру. Цій групі Бог демонструє безкоштовний дар благодаті і милості через послання Завершеної роботи (Ів.0434, 1704, 1930). Батько терпляче чекав, поки старший син усвідомить, що він має все, що йому колись може знадобитись, якщо він тільки прийме його забезпечення.

Чому ми маємо ловити людей? Тому що людство загублене. Кожен дорослий, кожен підліток, кожна старша людина, кожна молода людина, яка досягла віку підзвітності, - кожен є загубленим, поки не дійде до особистої зустрічі з Ісусом Христом. Для того, щоб спастись від жахливих пекельних мук, кожна душа повинна мати певний момент у своєму житті, коли вона приймає точне рішення прийняти Ісуса Христа як свого особистого Спасителя, по Божій благодаті та через віру, передану Святим Духом.

Останні слова в Книзі Якова закликають: "Хай знає, що той, хто грішника навернув від його блудної дороги, той душу його спасає від смерти та безліч гріхів покриває!". На небесах складаються приголомшливі нагороди для здобувачів душ (Дан.1203).

Щаслива Церква

Ісус прийшов знайти і спасти загублене (Лк.1910). Коли загублені речі були знайдені, Боже Слово вчить у 15-му розділі Євангелія від Луки, що в кожному випадку були радість і святкування. Так само на небі радіють одному грішнику, який кається (Лк.1507).

Це має бути достатньою причиною, щоб зробити будь-яку церкву щасливою. Тільки подумайте. Одна душа варта більшого за весь світ (Мт.1626)! Недарма сьогодні церкви нещасні, хворобливі, дріб’язкові та критичні. Вони нещасні, тому що не здобувають душі. Вони не мають радості Святого Духа (Ів.1511). Вони не приходять, радіючи та приносячи снопи (Пс.12606).

У Євангелії від Луки 1509, коли жінка знайшла свою загублену монету, вона скликала своїх сусідок, кажучи: "Радійте зі мною!" Коли блудний син прийшов додому до батька, було приготовано велике свято. Чи не дивно, що Бог говорить в Євангелії від Івана 1317: "Коли знаєте це, то блаженні ви, якщо таке чините"?

Якщо ви хочете мати щасливу церкву - церкву, яка радіє в усі часи, церкву у горінні та наповненої Святим Духом - познайомтесь із Спасителем особисто, як ніколи раніше. Гаряче вивчайте Боже Слово. Попросіть Бога дати вам Його серце за загубленими. Моліться за душі конкретно, а потім виходьте, сіючи дорогоцінне насіння Євангелія.

"Хто сіє з слізьми, зо співом той жне: все ходить та плаче, хто носить торбину насіння на посів, та вернеться з співом, хто носить снопи свої!" (Пс.12605-06)

Просто послухавшись цього вірша, віруючі матимуть щасливу, квітучу, енергійну, завзяту духовну церкву.

Де ми маємо ловити людей?

Євангеліє від Матвія 1338 говорить нам, що поле - це світ. Бог віддав Свого власного Сина за гріхи всього світу. "Моїми ви свідками будете в Єрусалимі, і в усій Юдеї та в Самарії, та аж до останнього краю землі" (Дії0108). Нам потрібне бачення на душі вдома та за кордоном, на душі по сусідству та у далеких місцях.

Нам слід розвивати це бачення з великою кількістю молитов (1Сол.0517) і з великим співчуттям: "І коли Він наблизився, і місто побачив, то заплакав над ним" (Лк.1941). Коли я молюся, я люблю дивитися на фотографії наших місіонерів. Я люблю думати про дорогоцінних людей, яких я зустрів, чиє життя змінив Спаситель - і все тому, що деякі вирішили не жити для себе, а як боржники віддають вільно своє життя.

"А що ще шукається в доморядниках, щоб кожен був знайдений вірним." (1Кор.0402)

Все, що ми маємо, дано нам Богом. Вірне доморядництво означає пильнувати дар, що є в нас, а потім віддавати себе.

Куди ми маємо йти? Скрізь, де є душі. Це означає в будь-який час і в будь-яке місце. Ідіть, знаючи, що Ісус ніколи не залишить нас і не покине нас (Євр.1305), і що якщо ми відкриємо уста, Він наповнить їх (Пс.8111). Щодня вивчайте Слово, завжди уявляючи Господа перед собою. Зростаючи у вашому розумінні категоріальної доктрини, правильно розділяючи Слово Правди, ви матимете величезне розуміння, знаючи, як відповідати і коли говорити.

Коли ми маємо ловити людей?

Зараз прийнятий час, як це було для церкви в Коринфі (2Кор.0602). Зараз прийнятий час, щоб люди отримували визволення. Я вірю в те, що Боже Слово говорить у Книзі Приповістей 2701, "Не вихвалюйся завтрашнім днем, бо не знаєш, що день той породить". Пізніше може бути занадто пізно.

Я вірю, що нам слід викупляти час зараз, тому шо дні лукаві. "Через це не будьте нерозумні, але розумійте, що є воля Господня" (Еф.0516-17). Призначте у своєму серці мати певний час для здобування душ. Плануєте піти. Включіть час для благовістя у свій тижневий графік. І будьте готові, коли це може бути не зручно, дати відповідь про надію, яка в вас (1Пт.0315).

"Хліб свій пускай по воді, бо по багатьох днях знов знайдеш його." (Еккл.1101)

Моліться про можливості вдома, на заводі, в школі, в офісі - де тільки ми можемо, сійте насіння. Бог пообіцяв нам, що коли з нас виходить Його Слово, воно не повернеться порожнім, а здійснить те, що Бог пожадав (Іс.5511).

Що ми маємо говорити або робити, коли ми йдемо ловити людей?

У цьому розділі ми обговоримо практичні аспекти благовістя. Згадайте принципи, яким нас навчили великі здобувачі душ наших днів. Важливо бути охайним і чистим. Добре ходити разом з іншою людиною (Мр.0607). Будьте готові дати відповіді з Писання, маючи з собою невеличку Біблію. Коли люди самі читають відповіді на свої запитання у Божому Слові, це зміцнює Правду і долає помилкові концепції. Уникайте конфронтаційних дискусій, які нікуди не ведуть. Вважайте на те, що сказав Ісус:

"Оце посилаю Я вас, як овець між вовки. Будьте ж мудрі, як змії, і невинні, як голубки." (Мт.1016)

Виходьте, незалежно від хмар, незалежно від погоди, незалежно від тиску та випробувань наших днів (Еккл.1104). Будьте дуже чуйними до ведення Святого Духа. Поки одна людина розмовляє, інший благовісник може молитися і розбиратися з будь-якими відволікаючими факторами, які можуть завадити людині прийняти Євангеліє. Моліться за ключ, який відкриє його душу. Святий Дух виявить Спасителя через поступливу посудину, яка знає, як слухати від Бога.

Практичні підходи в благовісті

Тут ми представимо кілька простих методів для людей, які здаються більш підготовленими почути Євангелія та прийняти спасіння. Бог дозволив мені використовувати ці підходи у своєму особистому служінні, і я переконався в їх ефективності, коли дію в силі Святого Духа.

Крім того, переконайтеся, що ви розслаблені, коли ви служите рятівним знанням про Ісуса Христа. Якщо вони задають якісь питання, запишіть їх. Не дозволяйте, щоб це відхиляло вас від плану. Поясніть, що їхнє питання є хорошим, і ви відповісте на нього пізніше.

План "ABCD"

По-перше, у випадку з людиною, за яку молились і яка чула Євангеліє, і яка, здається, готова прийняти Христа, добре використовувати план "ABCD".

Почніть із Писання: "Бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави" (Рим.0323). Запитайте співрозмовника: "Що слово означає всі?" Запитайте його: "Чи всі включає і вас?"

Далі ви можете сказати: "Віруй в Господа Ісуса, і будеш спасений ти сам та твій дім" (Дії1631). Як християни, ми віримо, що Ісус Христос помер за наші гріхи, був похований, воскрес на третій день, і що Він пішов на небо і скоро повернеться за нами. Вірити - це дієслово, яке виражає дію та означає повністю покладатися на когось, залежати від когось та довіряти комусь. Людина, яка вірить у такий спосіб, прийме Боже Слово як Правду і почне слідувати за Ісусом Христом, спочатку в її ментальному ставленні, а потім у її зовнішній поведінці, оскільки вона трансформується розумом Христа зсередини назовні.

Запитайте людину, якій ви свідчите: "Чи ти віриш цьому?" Якщо вона погодиться, продовжуйте.

"Бо коли ти устами своїми визнаватимеш Ісуса за Господа, і будеш вірувати в своїм серці, що Бог воскресив Його з мертвих, то спасешся, бо серцем віруємо для праведності, а устами сповідуємо для спасіння." (Рим.1009-10)

"Бо кожен, хто покличе Господнє ім’я, буде спасений." (Рим.1013)

Частка людини - це визнати і покликати. Божа частка полягає у виконанні обіцянки, "...то спасешся". Як на довго людина спасається? На віки вічні, тому що "Хто вірує в Сина, той має вічне життя" (Ів.0336).

Після того, як людина зробила визнання віри, навчіть її великому принципу - покладатися на Господа, а не на себе, довіряючи Господу всім своїм серцем (Пр.0305-06). Поясніть важливість його рішення та збудуйте його в його новій тотожності.

План "Шлях Римлян"

Ще одним планом, яким користуються багато благовісників, є Шлях Римлян. Основні вірші, використані в цьому плані, взяті з Послання до Римлян. Набагато краще, щоб людина прочитала ці вірші сама.

Почніть з Послання до Римлян 0310, "Як написано: Немає праведного, ані одного". Запитайте людину, чи включає цей вірш її, а потім прочитайте вірш:

"Бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави." (Рим.0323)

Перейдіть до Послання до Римлян 0623, "Бо заплата за гріх смерть, а дар Божий вічне життя в Христі Ісусі, Господі нашім". На цьому етапі ви можете пояснити значення смерті. Загальними словами, смерть означає бути від’єднаним від вашого оточення.

Поясніть, що існує три види смерті. Перша - це духовна смерть. Через гріхопадіння кожна людина духовно мертва, від’єднана від Божого життя, аж поки не прийме Христа. Фізична смерть - це коли тіло людини вмирає і кладеться в могилу, відрізане від близьких людей та дорогих речей (Еккл.1207). Нарешті, існує вічна смерть, коли людина, яка не спасенна, кинута у Вогняне озеро на віки віків, де сумління ніколи не вмирає (Об.1411, 2015).

Після того, як ви пояснили смерть, покажіть людині, що природним станом людини є те, що вона загублена для Бога, оскільки вона перебуває в гріху і тому, що при народженні вона успадкувала грішну природу (Пс.5107). Не гріхи - те, що вона робить - роблять її загубленою, хоча вона робить їх через те, якою вона є за своєю природою. Саме гріховна природа, яку вона має, керує і контролює її життя, незалежно від того, чи вона керує таким чином, що здається їй поганим чи добрим. Будь-яка природна доброта, яку ми маємо, - це лише брудна шмата, з Божої точки зору (Іс.6406).

Перейдіть до Послання до Римлян 0508, "А Бог доводить Свою любов до нас тим, що Христос умер за нас, коли ми були ще грішниками". Дайте ілюстрацію того, як Христос помер і заплатив за наші гріхи. Скористайтеся прикладом оплати продуктів за когось, з ким у вас не було хороших взаємин. Оскільки хтось хворий і в потребі, ви приносите продукти, стукаєте у його двері і пропонуєте подарунок. Коли він запитує, чому ви це зробили, ви відповідаєте: "Це через любов; ви мені не байдужі". Ви повністю оплатили його рахунок. Тепер, своєю вільною волею, він може або прийняти покупки, або відкинути їх. Незалежно від його реакції, це залишається безкоштовним подарунком, який він не заробив і не заслужив.

Потім поясніть, що Ісус Христос пропонує нам найвищий дарунок: спасіння по благодаті через віру, а не від нас (Еф.0208). Щоб бути спасенною, людина повинна захотіти прийняти і отримати Божий дар.

"А всім, що Його прийняли, їм владу дало дітьми Божими стати, тим, що вірять у Ймення Його." (Ів.0112)

Четвертий пункт – це Послання до Римлян 1009-13: Якщо я визнаю Його своїми устами і вірю в своєму серці, Ісус говорить, що я спасенний. Ми не спасенні нашими почуттями, і не спасенні чиїмось теоріями. Отже, якщо Бог говорить, що ми спасенні, це факт: Ми спасенні, і Святий Дух засвідчить цю правду в наших серцях (Ів.1613).

Після того, як людина зробила визнання Христа, наступним кроком є підкріплення того, що вона зробила, оглядом Писання.

Важливість учнівства

Учнівство - це запорука духовного зростання для нового віруючого. Святий Дух надасть голоду за Словом, тому переконайтесь, що він має власну Біблію. Завжди тримайте Боже Слово в центрі уваги. У нашому служінні нам дуже пощастило мати доктринальні буклети та записи, які стосуються певних категорій і можуть бути використані як основа для вивчення Біблії.

Заохочуйте його зрозуміти важливість безперервної молитви і того, щоб починати день, уявляючи Господа перед собою. Якщо він з вашої краю, ви можете запросити його відвідати з вами церкву та познайомити його з іншими членами церкви. Це допоможе йому пересвідчити любов і життя Тіла Христового. Це спілкування з іншими віруючими допоможе розвивати здорові духовні відношення, допоможе йому думати з Богом.

Пам’ятайте, духовність не вимірюється відповідно до кількості вкладеного часу. Жінка біля криниці здобувала душі того самого дня, коли вона була спасенна (Ів.0403-42)! Не обмежуйте сподівання нового віруючого щодо власного потенціалу зростання. Заохочуйте його, моліться за нього - будьте справжнім другом.

Зустрічаючи виклики

В 16-му розділі Євангелія від Луки багач, мучившись, підвів очі в пеклі і благав Бога послати посланця до своїх братів, щоб їх не спіткала та сама доля.

В тій же мірі, як ми отримали надприродний поклик згори та поклик від світу з усіма його природними потребами, ми також отримали поклик знизу. Кожна людина, яка колись померла, думаючи, що не потребує Спасителя, кличе нас піти і розповісти. Сьогодні в пеклі більше людей, які тепер вірять Правді, ніж тих, хто є на землі.

Якщо хтось не вірить у Біблію, вам треба підходити до нього інакше. Цей тип людей не бунтівний чи відверто зухвалий; вони просто не знають або не переконані, що Біблія є правдивою, тому що ніхто ніколи не знайшов часу, щоб показати їм, чому вони мають вірити в Біблію.

Почніть з закладання основи того, що кожне Боже слово є правдивим (Ів.0717) і що кожне Боже слово є чистим (Пр.3005). Ми не маємо права хоч щось додавати до Божого Слова або хоч щось віднімати від нього (Об.2218-19).

Я дію дуже тактовно і обережно, даючи свої власні свідчення. Хтось, хто може не має такого типу свідчень, може дати свідчення особи, подібної до мене. Я був унітаристом до того, як прийняв спасіння, і, відповідно, дуже скептично ставився до Божого Слова. Я був достатньо успішним у бізнесі і не давав Богові місця в моєму серці. У мене були хибні уявлення про те, що всі підуть на небеса і що небеса існують, але пекло ні. Я не приймав всього Божого Слова, а лише його частину. Бог говорив мені про те, щоб прийняти Його Слово цілком. Після ретельного вивчення всієї Божої ради я був зламаний - готовий прийняти правду Євангелія.

Коли людина ставиться скептично і не бажає використовувати Біблію як основу, ви можете використовувати п’ять законів освіти, принципи в мистецтві навчання. Це зазвичай називають науковим методом об'єктивного спостереження.

По-перше, ми маємо закон подібності, який включає виявлення проблеми, як твердження про віру, яке необхідно перевірити та довести. Для нашого прикладу ми визнаємо, що один собака схожий на іншого собаку, що дозволяє нам позначати його собакою.

Також існує закон контрастів, за яким ми можемо відрізнити одного собаку від іншого собаки через різні якості. Завдяки ретельному спостереженню та запису даних ця інформація стає основою для класифікації його характерних рис та подальшої відмінності від інших тварин.

По-третє, ми маємо закон послідовності. Це тоді, коли дані, що підлягають спостереженню, просіюються, а кореляції, значущі зв’язки та закономірності зазначаються та класифікуються, щоб ми могли дійти до загально узгодженого визначення собаки і, таким чином, зробити його вагомою темою для нашого вивчення.

Далі слідує закон логіки, за допомогою якого ми можемо сформувати гіпотезу або узагальнення для пояснення існуючих даних. Отже, ми можемо через обґрунтоване припущення зробити висновок, що змушує собак поводитися так, як вони поводяться, і як ми можемо використовувати їх практично для власних цілей.

Нарешті, існує закон розуміння, згідно з яким ми робимо висновок і констатуємо це як факт, доки не буде доведено протилежне. У цьому випадку ми можемо зробити твердження про собак стосовно до всієї схеми нашого досвіду.

Будь-який захист атеїстичної чи теїстичної еволюції повинен використовувати ці п’ять принципів. По-справжньому неупереджений присяжний вислухає претензії та дослідить докази, перш ніж прийняти рішення з якогось питання.

Еволюція стверджує, що всі живі організми еволюціонували з однієї вихідної клітини, і що одна клітина розмножилась і розвинулась в багатоклітинний організм, який розмножився і еволюціонував за рахунок випадкових мутацій, природного відбору та виживання найбільш придатних. Нарешті, виникла складна істота, подібна до людини, з багатьма органами, функціями та життєвими здібностями. Іншими словами, ця теорія припускає, що розумна людина еволюціонувала суто неінтелектуальними процесами із початково неінтелектуальної краплі протоплазми.

Якщо аналізувати за цими п’ятьма законами освіти, теорія атеїстичної еволюції мало що пояснює про людину; її вади стають очевидними. Теїстичний різновид теорії еволюції також істотно не змінює картину, оскільки ми відразу ж стикаємось із запереченням, що Бог у Своєму єдиному об’явленні для нас, Біблії, ніколи не говорив нам, що Він зробив нас таким чином. Прийняти теорію про Бога, яка суперечить Його власному об’явленню, теж, безумовно, не дуже розумно.

Коли свідчите людині, яка скептично ставиться до Біблійних записів, може бути корисним черпати докази з області науки, які свідчать про правдивість Божого Слова.

Зірки і Земля

Наприклад, у Книзі Буття 1505 Бог вивів Аврама з його намету і сказав: "Подивися на небо, та зорі злічи, коли тільки потрапиш ти їх полічити. І до нього прорік: Таким буде потомство твоє!" (також гляньте Пс.14704 та Іс.4026). Біблія заявила, що зірки незліченні, задовго до того, як астрономам став відомий цей факт. Один астроном у III столітті до н. е. нарахував 675 незмінних зірок. Через сто років було підраховано 1 028 зірок. В 18-му столітті було занесено в каталог 3 000 зірок. Потім, у 1862 р. за допомогою телескопів Європейська обсерваторія внесла в каталог 300 000 зірок. Сьогодні ми знаємо, що лише в нашій галактиці налічується понад 200 мільярдів зірок.

В Книзі Ісаї 4022 Бог стверджує, що Земля кругла: "Він Той, Хто сидить понад кругом землі, а мешканці її немов та сарана". Хоча більшість древніх вважали землю плоскою, деякі сміливі астрономи, слідуючи припущенню Арістотеля, вірили, що вона кругла.

Колумб, вивчаючи ранні карти – перші із зображенням круглої землі, - проплив через Атлантику, щоб відкрити Новий Світ у 1492 р. Слідом за ним у 1519-1521 рр. екіпаж Магеллана першим обплив Землю навколо.

В Книзі Йов 2607 Бог стверджує, що земля підвішена в космосі: "Він над порожнечею північ простяг, на нічому Він землю повісив". У стародавніх байках та історіях Земля зазвичай зображувалась як підтримувана на спинах слонів, черепах, змій тощо. І лише в сучасності виявилось, що Земля підвішена на своїй орбіті в межах гравітаційного поля Сонця.

Схеми погоди

Бог навіть розповідає нам про закони метеорології:

"Віє вітер на південь, і на північ вертається, крутиться, крутиться він та й іде, і на круг свій вертається вітер." (Еккл.0106)

"Підіймає Він хмари від краю землі." (Пс.13507)

"Бо стягає Він краплі води, і дощем вони падають з хмари Його." (Йов3627)

Окрім Біблії, люди не виявили цих фактів, поки не були сформульовані основні закони аеродинаміки, термодинаміки та гідродинаміки німецьким фізиком у 1888 р. Сьогодні ми знаємо, що повітря з його течіями, на які впливає обертання Землі, охолоджується на півночі та рухатися вздовж землі на південь в напрямку екватора, де воно нагрівається. Потім повітря піднімається, повертаючись на північ через верхні шари атмосфери. А вода, випаровуючись із земної поверхні теплом сонця, піднімається вгору і конденсується в хмари. Пізніше вона випадає на землю у вигляді дощу та снігу. І знову наука підтвердила те, що Бог вже задокументував.

На тілі людини

У Книзі Левит 1711 Бог стверджує, що "душа тіла в крові вона". Подією, яка поклала початок сучасній медицині, стало відкриття в 1611 р., що життя тіла здійснюється через циркуляцію крові.

У 13-му розділі Книги Левит Бог проголосив, що постраждалих від прокази слід помістити на карантин, відокремити від здорової громади, поки священики не зможуть визнати їх "чистими". Століттями пізніше, після неконтрольованого поширення хвороб по всій Європі, що призвело до загибелі мільйонів, принцип карантину з Книги Левит був заново відкритий. Принцип карантину сьогодні є медичним стандартом, і в результаті багато захворювань фактично зникли.

Подібно до цього в 15-му розділі Книги Левит Бог наказав Ізраїлю купатися у воді та прати одяг та будь-які забруднені поверхні, щоб запобігти поширенню інфекції. У 1840 році в медичному центрі Відня кожна шоста жінка помирала в пологовому відділенні, поки молодий лікар не встановив принцип санітарії. Він наказав тим, хто був під його керівництвом, мити руки у воді перед оглядом своїх пацієнтів. Пізніше, в 1860 році, Луї Пастер (Louis Pasteur) продемонстрував бактеріальне походження хвороби. У 1868 році Джозеф Лістер (Joseph Lister) розробив антисептичну хірургію. У 1876 році доктор Вільям Парк (Dr. William Park) розпочав сучасну хірургічну практику миття рук у проточній воді.

Біблія і технології

Деякі технологічні досягнення також згадані в Біблії. Ці пророцтва та їх виповнення також можуть бути використані при протистоянні скептику.

Наприклад, у Книзі Даниїла 1204 Бог стверджує, що в часи кінця "багато хто дослідять її, і так розмножиться знання". Сучасний час головним чином характеризується сучасним просуванням та безпрецедентним вибухом наукових відкриттів. Сьогодні технічні знання людини дозволили їй відправити людей на Місяць і переміщатись через океан за лічені хвилини.

В Книзі Ісаї 4031 і 6008 Бог пророкує винахід літака: "Крила піднімуть, немов ті орли". "Хто вони, що летять, як та хмара?" У наступний рік після створення незалежної Держави Ізраїль у травні 1948 року понад 240 000 євреїв повернулися на батьківщину - десятки тисяч літаками!

У Книзі Наума 0205, посилаючись на ассирійські бойові колісниці, Бог розповідає про автомобілі, що з’являться: "Колісниці шалено по вулицях мчать, по майданах гуркочуть, їхній вид немов полум'я те смолоскипів, літають вони, як ті блискавки". Це, без сумніву, картина руху автомобілів по вулицях та шосе наших сучасних міст.

Якщо скептична людина, здається, зовсім вражена або переконана після того, як ви подали ці твердження та докази, запитайте її: "Якщо Бог говорить правду в одній частині Біблії, чи не повинен Він говорити правду і в решті Книги? Якщо Його Слово, Біблія, має рацію в усіх своїх твердженнях щодо інших питань, то чи не вірне воно також щодо гріха людини та потреби в її відкупленні?"

Якщо слухач здається відкритим, продовжуйте представляти план спасіння: "Бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави". "Бо заплата за гріх смерть, а дар Божий вічне життя". Приведіть його до спасіння по благодаті та через віру.

Деякі розмовні підходи до здобування душ

"Я Господь, Бог твій, що з краю єгипетського тебе вивів [неврятований світ], відчини свої уста, і Я їх наповню." (Пс.8111)

"А Господа Христа святіть у ваших серцях, і завжди готовими будьте на відповідь кожному, хто в вас запитає рахунку про надію, що в вас, із лагідністю та зо страхом." (1Пт.0315)

"Силкуйся поставити себе перед Богом гідним, працівником бездоганним, що вірно навчає науки правди." (2Тим.0215)

Будьте готові. Будьте охочі. Будьте мудрі. Продовжуючи віддано вивчати Боже Слово, закохуючись у його заповіді, збираючи скарби, які там є, і продовжуючи гаряче молитися за загублених, Бог буде вірним виконувати Своє велике доручення через вас. Розглянемо наступне:

Якщо хтось говорить про погоду, провадьте його до наступного вірша:

"По всі дні землі, сівба та жнива, і холоднеча та спека, і літо й зима, і день та ніч не припиняться." (Бут.0822)

Якщо хтось говорить про фальшиве вчення, заведіть його в наступне місце Писання:

"А Дух ясно говорить, що від віри відступляться дехто в останні часи, ті, хто слухає духів підступних і наук демонів, хто в лицемірстві говорить неправду, і спалив сумління своє." (1Тим.0401-02)

Якщо хтось говорить про хворобу, підведіть його до віршів:

"Нещасна я людина! Хто мене визволить від тіла цієї смерті… Бо знаємо, що все створіння разом зідхає й разом мучиться аж досі." (Рим.0724, 0822)

Якщо хтось говорить про дочку, яка виходить заміж, згадайте це місце:

"А третього дня весілля справляли в Кані Галілейській, і була там Ісусова мати. На весілля запрошений був теж Ісус та учні Його." (Ів.0201-02)

Якщо хтось говорить про проблему з молодими людьми, підведіть його до наступних віршів:

"Будуть бо люди тоді самолюбні, грошолюбні, зарозумілі, горді, богозневажники, батькам неслухняні, невдячні, непобожні, нелюбовні, запеклі, осудливі, нестримливі, жорстокі, ненависники добра." (2Тим.0302-03)

"Як написано, нема праведного ані одного." (Рим.0310)

Якщо хтось говорить про втрату дитини, підведіть його до цих місць в Писанні:

"Пустіть діток до Мене приходити, і не бороніть їм, бо таких Царство Боже." (Мр.1014)

"Стережіться, щоб ви не погордували ані одним із малих цих; кажу бо Я вам, що їхні Анголи повсякчасно бачать у небі обличчя Мого Отця, що на небі." (Мт.1810)

Якщо хтось говорить про смерть і згасання, скажіть йому, що жодна жива людина ніколи не проходила через смерть, тому ніхто не може повністю ототожнитись. Але Ісус Христос, Який був Боголюдиною, пережив у Своїй людськості найболіснішу смерть, яка включала в себе те, що Він був покинутий і без утішення. Тоді, чудовим чином, ви можете згадати той факт, що Той, Хто помер за його гріхи, є Тим, Хто завжди живе. Ісус хоче бути його Спасителем і обіцяє ніколи не залишати його і не покидати його (Євр.1305), аж до смерті.

Висновок

"Вірний той, Хто вас кличе, Він і вчинить оте." (1Сол.0524)

Ісус Христос обіцяє бути нашою мудрістю (1Кор.0130), нашим миром (Ів.2021), нашою радістю (Ів.1511), нашою силою (Пс.2701; Флп.0413) і нашим пристановищем (Пс.4602). Він обіцяє через Святого Духа здійснити засудження (Ів.1608-11), притягнути всіх людей до Себе, якщо ми будемо звеличувати Його (Ів.1332), зробити відродження (Тит.0305), вберегти нас від падіння (Юда0124), і допомогти нам встояти (Рим.1404).

Його благодаті достатньо для нас у нашій слабкості (2Кор.1209-10). Його досконала любов проганяє страх геть (1Ів.0418). Він буде з нашими устами (Вих.0412), і Його Дух буде говорити через нас (Лк.1212, 2115). Сама його присутність буде з нами (Вих.3314; Мт.2820). Більше того, саме Його Слово зробить всю роботу (Євр.0412; Іс.5511).

Бог не дивиться на людей та обставини з обмеженої, тимчасової, земної точки зору, а з безмежної, вічної, небесної точки зору. "Бо ваші думки не Мої це думки, а дороги Мої то не ваші дороги, говорить Господь. Бо наскільки небо вище за землю, настільки вищі дороги Мої за ваші дороги, а думки Мої за ваші думки" (Іс.5508-09). Він завершує все, так само як Він створив Всесвіт, Своїм Духом (Пс.10430; Зах.0406) через Своє Слово (Ів.0103; Євр.0103).

"Бо як дощ чи то сніг сходить з неба й туди не вертається, аж поки землі не напоїть і родючою вчинить її, і насіння дає сівачеві (благовісник), а хліб їдунові (голодна душа), так буде і Слово Моє, що виходить із уст Моїх: порожнім до Мене воно не вертається, але зробить, що Я пожадав, і буде мати поводження в тому, на що Я його посилав." (Іс.5510-11, розширений переклад)

Тут Бог дає благовіснику потрійне обіцянку щодо Свого Слова, як три зручні стільці, в яких можна відпочити духовно та емоційно. Перший стілець представляє той факт, що Боже Слово "порожнім до Мене не вертається"; другий - воно " зробить, що Я пожадав "; і третє - воно "буде мати поводження (процвітати) в тому, на що Я його посилав".

Іншими словами, Бог обіцяє, що ми можемо відпочивати у Христі, адже Він дорога, правда і життя (Ів.1406). Це означає, що мені ніколи не потрібно хвилюватися, дратуватися чи тривожитися через думку про благовістя. Бог зробить через мене те, що забажає, якщо я довірятиму Йому. Плоть хотіла б бачити результати у вигляді якогось видимого прояву успіху, тому що стара людина не може довіряти Богові по вірі (1Кор.0214), але мусить ходити за видимим (2Кор.0507). Той, хто ходить у Дусі по вірі, а не за видимим, вірить обітницям, виконує наказ, а потім відпочиває у Христі, Який виконує волю Отця у віруючому силою Святого Духа (Гал.0516,25; 2Кор.0507).

"Бо з радістю вийдете ви, і з миром проваджені будете. Гори й холми будуть тішитися перед вами співанням, і всі польові дерева будуть плескати в долоні. На місце тернини зросте кипарис, а замість кропиви появиться мирт. І стане усе Господеві на славу, на вічну ознаку, яка не понищиться." (Іс.5512-13)

Ви вийдете не в своїх природних здібностях під тиском наказу, а з радістю Господа як своєю силою. Весь час, коли ви будете сіяти насіння, ви будете ведені Його миром, незалежно від результатів. Сам Бог принесе наплід! Тож тепер давайте послухаємось великого доручення Ісуса (Мт.2819-20; Мр.1615-18; Лк.2446-47; Ів.2021; Дії0108): "Ідіть же хутко, і скажіть" (Мт.2807)!

Знайшли друкарську помилку? Виберіть її та натисніть Ctrl + Enter.