Звичайно, були часи, коли ви просто хотіли втекти від усього. Світ здавався надто метушливим, виклики надто великими, а деталі життя надто численними. Вам хотілося сховатися. Християни не позбавлені таких почуттів. Я знаю це з досвіду. Я пам'ятаю часи, коли моя перша дружина боролася з раком, коли ми просто колесили сільською дорогою. Нам хотілося десь загубитися.
Зміст
У Біблії ми можемо знайти приклади переховування. Ілля провів деякий час при потоці Керіті безпосередньо перед тим, як піти на гору Кармел, щоб протистояти лжепророкам Ваала.
Як віруючі, ми маємо таємне місце — місце, де Бог зустрінеться з нами в будь-який час. Це престол благодаті. Ми можемо відважно прийти до цього престолу завдяки досконалій любові Бога, яка надзвичайно проявилася у смерті Христа на хресті. Там, на Голгофі, Ісус помер за всі наші гріхи та відкрив нам шлях до того, щоб бути схованими з Христом у Бозі.
Як покаже цей буклет, сатана тікає від віруючого, який перебуває в таємному місці і вибирає постійно бути оживленим через Боже Слово.
Вдосконалена любов
"Бога не бачив ніколи ніхто. Коли один одного любимо, то Бог в нас пробуває, а любов Його в нас удосконалилась. Що ми пробуваємо в Ньому, а Він у нас, пізнаємо це тим, що Він дав нам від Духа Свого. І ми бачили й свідчимо, що Отець послав Сина Спасителем світу. Коли хто визнає, що Ісус то Син Божий, то в нім Бог пробуває, а він у Бозі. Ми познали й увірували в ту любов, що Бог її має до нас. Бог є любов, і хто пробуває в любові, пробуває той в Бозі, і в нім Бог пробуває! Любов удосконалюється з нами так, що ми маємо відвагу на день судний, бо який Він, такі й ми на цім світі." (1Ів.0412-17)
Відродження полягає у відкритті духовного закону життя, який долає та перевершує будь-який інший закон. Моральний закон важливий, але він не є духовним законом. За допомогою морального закону підтримуються права на приватність, шануються сім'ї, а також встановлюються та зберігаються національна сутність. Моральність цінна, тому що вона підтримує права та привілеї суспільства. Ці речі налаштовують функції Божественних інституцій. Моральний закон є величезним хранителем людської гідності та національної єдності. Є лише одна проблема. Моральний закон нікого не може спасти.
Тому Бог створив щось, що перевершує дорогоцінний моральний закон. Це духовний закон. Духовний закон можна пересвідчити та зрозуміти лише в особистому та спільному відродженні Божого Слова. Цей духовний закон приходить у наші серця через Святого Духа. Він даний нам, тому що Божа праведність була виповнена в житті Ісуса Христа.
Він посилає на нас Свою любов
"Що бажав він Мене, то його збережу, зроблю його сильним, бо знає Ім'я Моє він; як він Мене кликатиме, то йому відповім, Я з ним буду в недолі, врятую його та прославлю його." (Пс.9114-15)
"Мов частина гранатного яблука скроня твоя за серпанком твоїм." (П.П.0607)
Віруючий, який розуміє відродження, має виповнення закону праведності у собі та вдосконалену в ньому любов Ісуса Христа. У своєму досвіді цей віруючий дозволяє Святому Духу наповнювати його та дозволяє Божій благодаті бути його забезпеченням. Тоді досконала любов проганяє будь-який страх.
Відродження – це просто процес, під час якого віруючий має спілкування з Богом у Святому Святих за завісою. У Пісні над піснями 0607 йдеться про щось дуже прекрасне, що стосується Божих людей. Гранати приховують свою прекрасну внутрішню частину, і їхню внутрішню природу видно лише тоді, коли його розрізають. Божі люди справді належать Йому, і вони посаджені вгорі на небесних місцях. Вони сховані з Христом у Бозі. Лише коли Божі люди страждають, лише коли вони розкриті, можна побачити красу їх внутрішньої сутності.
Воїнство темряви не може прийняти служіння людей, які розуміють відродження. Вони тікають від тих, хто докладає особливих зусиль, щоб дозволяти Богові оновлювати їх через чисту Божу благодать. Коли людина справді розуміє відродження, вона розпізнає Божу присутність. Вона розпізнає промовлене Боже Слово, відчуває силу Божого Духа, насолоджується Божими людьми і отримує постійне Боже забезпечення.
Місце божого відпочинку
"Господь, Бог твій, серед тебе, Велет спасе! Він у радості буде втішатись тобою, обновить любов Свою, зо співом втішатися буде тобою!" (Соф.0317)
"Куди твій коханий пішов, о найвродливіша з жінок? Куди спрямував твій коханий? Бо ми пошукаємо його із тобою. Мій коханий пішов до садочка свого, в квітники запашні, щоб пасти в садках і збирати лілеї. Я належу своєму коханому, а мені мій коханий, що пасе між лілеями! Ти прекрасна, моя ти подруженько, мов та Тірца, ти хороша, як Єрусалим, ти грізна, як війська з прапорами! Відверни ти свої оченята від мене, бо вони непокоять мене! Твої коси немов стадо кіз, що хвилями сходять з того Гілеаду! Твої зуби немов та отара овець, що з купелю вийшли, що котять близнята, і між ними немає неплідної! Мов частина гранатного яблука скроня твоя за серпанком твоїм!" (П.П.0601-07)
Кози гори Гілеад могли ходити в місця, куди жодна інша тварина не могла б вилізти, щоб поїсти та сховатися. Вони могли заходити туди завдяки їхній міцній опорі. Божі люди, які відроджені і живуть в дусі відродження, харчується Божим Словом у ризикованих місцях, у місцях, куди мало хто може потрапити. Це таємні місця.
Бог бажає, щоб ми увійшли до Його місця відпочинку. Посеред труднощів все, що я роблю, це тікаю до Його місця притулку — Його схованки, Його фортеці. Бог дає мені таємне місце подалі від війська темряви, подалі від уряду сатани, подалі від звинувачень, подалі від наклепів і подалі від підозр. Він дає мені таємне місце подалі від людської любові, природної любові, відносної любові та умовної любові.
У нас є схованка Завершеної Роботи, де ми можемо бути уподібнені до образу Христа. Коли християнин живе в таємному місці, Бог покладає на нього Свою любов. Вороги тікають від християнина, який перебуває в таємному місці.
У 6-му розділі Пісні над піснями наречена стала вражаючою виставою благодаті. Вона так сильно відображала славу нареченого! Вона так старанно шукала його, що він був приголомшений її відображеною славою та її відгуком.
Богові просто подобається, коли люди збираються разом у таємному місці. Це таємне місце Всевишнього. Воно знаходиться під тінню Всемогутнього, і там Бог є нашим притулком. Це означає, що Він є забезпеченням наших деталей життя. Тоді Він стає нашою фортецею. Коли всі сили пекла нападають на нас, наш притулок перетворюється на фортецю. Фортеця захищає нас від найгірших видів нападів. Нам потрібен притулок для тих дрібниць, які трапляються щоранку, щодня і щоночі. Коли відбуваються ці жахливі сатанинські напади, нам потрібно, щоб Бог привів нас до Свої фортеці.
Твій раб слухає
"А отрок Самуїл служив Господеві при Ілії. А Господнє слово було рідке за тих днів, видіння не було часте. І сталося того дня, коли Ілій лежав на своєму місці, а очі його стали затемнятися, він не міг бачити, і поки Божий світильник ще не погас, а Самуїл лежав у Господньому храмі, там, де Божий ковчег, то покликав Господь до Самуїла: Самуїле, Самуїле! А він відказав: Ось я! І побіг він до Ілія та й сказав: Ось я, бо ти кликав мене. А той відказав: Я не кликав .Вернися, лягай. І він пішов і ліг. А Господь далі покликав: Самуїле, Самуїле! І встав Самуїл, і пішов до Ілія та й сказав: Ось я, бо ти кликав мене. А той відказав: Не кликав я, сину мій. Вернися, лягай. А Самуїл ще не пізнав голосу Господа, і ще не відкрилося йому Господнє слово. А Господь далі покликав Самуїла третій раз. І він устав, і пішов до Ілія та й сказав: Ось я, бо ти кликав мене. І зрозумів Ілій, що то Господь кличе отрока. І сказав Ілій до Самуїла: Іди, лягай. І якщо знову покличе тебе, то скажеш: Говори, Господи, бо раб Твій слухає Тебе! І пішов Самуїл, та й ліг на своє місце. І ввійшов Господь, і став, і покликав, як перед тим: Самуїле, Самуїле! А Самуїл відказав: Говори, Господи, бо раб Твій слухає!" (1Сам.0301-10)
"І сказали вони до Мойсея: Говори з нами ти, і ми послухаємо, а нехай не говорить із нами Бог, щоб ми не повмирали." (Вих.2019)
Багато християн ніколи не пересвідчують відродження, тому що не розпізнають, коли Бог промовляє до них. У 3-му розділі Першої книги Самуїла Бог розмовляв із Самуїлом, який був юнаком, і спав у храмі. Спочатку хлопчик подумав, що це голос Ілія, первосвященика. Зрештою, Самуїл відповів Господу і сказав: "Говори, бо раб Твій слухає".
Забагато людей ніколи не доходять до цього. Вони хочуть чути людей, але не Бога. Так багато віруючих слухатимуть своє сумління, тому що воно каже їм те, що вони воліють чути, але вони не хочуть чути, як Біблія говорить до них.
Біблія говорить про географічну Божу волю; деякі просто не хочуть цього чути. Біблія відкриває конкретне служіння. Біблія говорить під дивовижною силою та благодаттю Божого плану. На жаль, багато хто воліє жити в абстрактному світі морального добра, навіть якщо вони духовно спасенні. Ці люди не хочуть чути, як Бог говорить у таємних місцях, де Він зустрінеться з ними.
Нам потрібно чути, як Боже Слово виходить через силу Святого Духа в повному каноні Писання. Дух поведе нас до всієї правди. Праведність Закону була виповнена в нас через Христа; нам не потрібно виповнювати цю праведність нашим релігійним досвідом. Бог навчає нас, як ходити в мудрості та розумінні.
Любов, що перевищує знання
"Слухай же ти, Мій народе, бо буду ось Я говорити, Ізраїлеві, і буду свідчить на тебе: Бог, Бог твій Я!" (Пс.5007)
О, якби Бог навчив і провадив нас, щоб ми справді усвідомлювали правду про наші серця в цю дуже серйозну годину. Усім нам потрібно зрозуміти нашу схильність до злості, обману, пасивності, млявості, байдужості та зіпсованості. Господь може навчити нас справжньому значенню того, що означає ходити в Дусі, бути сповненим Духом і бути доказом плодів Духа. Давайте візьмемо цю правду та усунемо перешкоди та перепони релігії, щоб ми могли ходити в дивовижній сприйнятливості Божої благодаті.
Прояв Божого життя, сили та правди виходить далеко за межі сентиментальності. Він виходить за межі того, щоб образити ваші почуття. Він виходить за межі перебільшення деталей. Він виходить далеко за межі всіх розчарувань та доказів старої гріховної природи. Для Божої благодаті немає меж. Ніщо не може перешкодити Божій милості. Ніщо не заважає Божій любові. Божа правда мобілізується, коли ми маємо розкаяні серця та смиренний дух, який оживляється Ним. Давайте ходити в палкості та смиренні.
Так, ми поважаємо дорогоцінний моральний кодекс. Цивільний закон і царський закон любові багато роблять для нас, але саме духовний закон зробив нас святими. Бог зберігає Своїх святих. Він визволяє праведників (2Пт.0207-9). Бог втручається Своїм забезпеченням милості, любові та правди. Він так бажає, щоб ми були відроджені в нашому спілкуванні з Ним.
У таємних місцях, під час молитви та дослідження, Бог навчає важливим речам. Там ми вчимося, як відгукуватися на Нього. Нас не тягнуть вниз стосунки з людьми. Банальні вислови не домінують у наших розмовах.
Ми повинні постійно розвивати свою здатність чути Самого Бога. У смиренні та скрушеності ми без проблем розпізнаємо голос Господа. Він звертається до наших відгуків віри та розширює нашу поємність до віри. Він навчає нас, що життя – це ходіння від віри до віри. Потім, Своїм Духом, Він веде нас від слави до слави. Його оживляюча сила розриває те ярмо, яке прив'язує нас до пороху.
Тільки Бог, у таємному місці, може навчити нас бути правдивими та вірними. Тільки там Він може навчити нас бути послідовними, стійкими та непохитними.
Христос живе в наших серцях
"Щоб Він дав вам за багатством слави Своєї силою зміцнитися через Духа Його в чоловікові внутрішнім, щоб Христос через віру замешкав у ваших серцях, щоб ви, закорінені й основані в любові, змогли зрозуміти зо всіма святими, що то ширина й довжина, і глибина й вишина, і пізнати Христову любов, яка перевищує знання, щоб були ви наповнені всякою повнотою Божою. А Тому, Хто може зробити значно більш над усе, чого просимо або думаємо, силою, що діє в нас." (Еф.0316-20)
Бог дає нам любов, яка перевищує всяке знання. Це неприродно. Це навряд чи здається практичним. Ми отримуємо любов правди, і вона освіжає нашу віру в Бога. Вікна нашої душі освітлюються через наше сприйняття Божественного об’явлення. Правда стає дуже священною для нас, коли ми навчилися перебувати в таємному місці з Ним.
Я так вдячний усім дорогим друзям, які працювали зі мною в моєму ходінні з Богом. У ці дні, коли Бог говорить до нас і зворушує, я молюся, щоб ми любили правду більше, ніж будь-коли. Закохайтеся в Біблію. У недільний ранок будьте настільки закохані в правду, що ви не можете дочекатися, щоб піти до церкви. Присутність Бога є для нас такою особливою.
Відродження приходить, коли ми живемо в цьому таємному місці з Богом — місці, де наше "я" настільки розп’яте, поховане та відсторонене, що ми відмовляємося жити в замінниках абстрактного мислення. У таємному місці ми не живемо в тіні правди, ми живемо в сутності Божого Слова.
Станьмо людьми, яких постійно спонукає Божа любов. Дозвольмо любові мотивувати нас представляти Ісуса Христа загубленому світові у всій Його славі та красі.
Висновок
Моя молитва сьогодні полягає в тому, щоб Бог оживив мене відповідно до правди, яку Він говорить мені в таємному місці. Я хочу, щоб Дух Господній взяв Його Слово і приніс життя в моє серце. Я не хочу, щоб Божа правда впала на вулицю. Я не хочу, щоб моє життя зневажало благодать.
Я живий у Христі сьогодні ввечері, тому що дві тисячі років тому Спаситель прийняв цвяхи на Свої руки та ноги. Він пролив кров і помер. Він взяв на Себе мої гріхи і був відділений від Свого Отця. На Голгофі була така темрява та самотність. Але в той самий темний момент Він віддав Свій дух у руки Отця, і завіса, що висіла перед Святилищем, розірвалася навпіл, зверху донизу. Таємне місце, Святеє Святих з Престолом Милості, тепер було відкрите для кожного, хто прийде до Нього.
Ми знаємо решту історії. Він зійшов у могилу та переміг смерть. Тепер ми маємо перемогу життя воскресіння для себе. Ця смерть — момент великої самотності на Хресті — відкрила нам шлях відважно підійти до Престолу Благодаті.
Там, у таємному місці, ми чуємо від Бога. У таємному місці ми утверджуємося у нашому баченні з Ним. У Своєму таємному місці Він кличе нас, озброює нас і втішає нас у всьому, з чим ми зіткнемося в цьому світі.