У всьому Божому Слові можна знайти багато ілюстрацій того, як Господь вилив Своє серце звичайним людям. Звісно, Бог так полюбив світ - увесь світ. І так, Він помер за гріхи всього світу. Але з точки зору спілкування, Ісус Христос завжди шукав ту звичайну людину з покірним і відкритим серцем, щоб поділитися з нею Своїм Словом.
Зміст
Чи ви розумієте, чому Він використав цей метод? Це тому, що звичайні люди з радістю слухали Його. Вони приймали те, що говорив Ісус, бо Він говорив як Той, Хто має владу. Дуже цікаво, що люди, які сперечалися і боролися з Ісусом з релігійною риторикою, були людьми, які вважали себе кимось. Фарисеї, садукеї та книжники, "еліта" релігійного люду кидали виклик усьому, що Він робив і говорив. Але ті, хто знав, що вони ніщо, відкривали свої вуха та серця і приймали те, що говорив Ісус.
Я ніколи не забуду, як один приїжджий проповідник розповідав чудове свідчення про те, як він був звільнений від того, щоб бути кимось, став ніким і був славно врятований від того, що він назвав "вершиною купи соціального гною". Він був дуже заможним і володів багатьма речами, але не мав вічного життя. "Але тоді я був омитий кров’ю Агнця", - сказав він. У ніч, коли він говорив у нашій церкві, люди почули і з радістю відгукнулися на проповідь Євангеліє.
Бог шукає тих людей, які є звичайними в їх власних очах, але які можуть бути дуже багатими з Господом. Цей буклет покаже, як ті, хто слухає Його з радістю, стають перемінені через вічне життя.
Наше навчання має вести до любові
"Ісус відповів: Перша: Слухай, Ізраїлю: наш Господь Бог Бог єдиний. І: Люби Господа, Бога свого, усім серцем своїм, і всією душею своєю, і всім своїм розумом, і з цілої сили своєї! Це заповідь перша! А друга однакова з нею: Люби свого ближнього, як самого себе! Нема іншої більшої заповіді над оці! І сказав Йому книжник: Добре, Учителю! Ти поправді сказав, що Один Він, і нема іншого, окрім Нього, і що Любити Його всім серцем, і всім розумом, і всією душею, і з цілої сили, і що Любити свого ближнього, як самого себе, це важливіше за всі цілопалення й жертви!" (Мр.1229-33)
Бог ніколи не дає нам сил ні на що, крім як любити Бога. У символічній ілюстрації оригінальна мова свідчить про те, що в Греції в давнину батько навчав своїх дітей використовувати всю свою силу для розбудови землі та піклування про сім'ю. Дітей навчали цим принципам ще в юному віці, і їх навчали віддавати всі сили батькові, який був головою дому. Для нас це означає, що ми повинні віддавати кожну частинку своєї сили тому, щоб любити Бога. Вся енергія, яку ми маємо, якраз для цього: любити Ісуса Христа і служити Йому в усьому, що ми робимо.
Я думав про людей, які не люблять Бога усім своїм розумінням. Маючи все, що ми розуміємо в житті, ми повинні любити Бога. Мета освіти, що стосується кожного предмету та кожного аспекту дисципліни та навчання, полягає в тому, щоб ми могли навчитися любити Його за допомогою цих знань. Наприклад, якщо ви вивчаєте біологію, ви дізнаєтесь про те, наскільки добре працює Боже творіння. Ви можете дізнатися про фотосинтез, хімічний процес, який є причиною зеленого кольору трави; або ви можете дізнатися про мітоз, процес, за допомогою якого клітини діляться і утворюють нове життя. Ціль пізнання цих речей, якими б простими чи складними вони не були, в кінцевому рахунку полягає в тому, щоб любити Того, Хто створив землю.
Багато хто вступає в університети, щоб стати вчителями в школах. Деякі вчителі-християни навчаються викладати, але наповнені Духом шкільні вчителі вчаться любити Бога тим, чого вони навчаються. Хоча викладання є їх роботою, служіння Ісусу Христу є їхнім покликанням.
Якщо ви працюєте на заводі, навчіться бачити Бога в тому, що ви робите на заводі. Робіть свою роботу з усіх сил. Любіть Бога тим, що ви робите руками. Бог просить нас любити Його всім своїм серцем. Серце говорить про центр нашого існування з усім нашим розумінням. Все, що ми знаємо про життя, має бути використане для того, щоб любити Бога. Ніщо не має бути відокремленим від того, щоб любити Бога. Наші пошуки знань повинні мотивуватися якістю життя, яке є у Господі Ісусі Христі. Він виповнює все наше пізнання Своєю присутністю та Своєю мудрістю через Його науку про навчання.
Жертвоприношення
"Якщо помазаний священик згрішить на провину народу, то він принесе за гріх свій, що згрішив ним, бичка, молоде з худоби великої, безвадного для Господа на жертву за гріх… А коли яка душа з народу землі невмисне згрішить, коли зробить що проти якої з заповідей Господніх, чого робити не можна, та й завинить, і буде пізнаний ним гріх його, що згрішив, то він приведе жертву свою безвадну козу, самицю, за гріх свій, що він згрішив був." (Лев.0403,27-28)
Зауважте, про що говорять ці вірші. Коли священик згрішив, необхідно принести в жертву бичка. Це була коштовна і дорогоцінна тварина в ті часи. Ці тварини коштували більше, ніж будь-яка інша тварина в усьому таборі. Це було найдорожче приношення, яке ти міг запропонувати Богові. Якщо правитель згрішив, він повинен був принести козла (самця) як жертву за гріх. Це була друга найдорожча тварина.
Якщо ж звичайна людина згрішила, вона мала вибір принести в жертву або козу (самицю), або ягня (самицю). Це були тварини, які мали бути у кожного в таборі, і вони коштували недорого в порівнянні з приношеннями священиків та правителів. Якщо комусь бракувало такої тварини, він міг запропонувати іншу тварину, оскільки Бог дав особливе забезпечення для звичайних людей. З цієї причини звичайні люди з радістю слухали Ісуса. Він, бувши багатий, збіднів ради нас, щоб ми збагатились Його убозтвом (2Кор.0809).
Протягом свого служіння я спілкувався з людьми з усіх класів. І я кажу вам, що звичайні люди – це ті, хто прислухаються до проповіді. Які люди люблять молитися? Прості люди. Хто виходить на вулиці та свідчить? Прості люди. Ті, хто є звичайними за світовими мірками, - це ті, хто з радістю слухає Його.
Бог використовує покірних
"І сказав Господь до Гедеона: Численний той народ, що з тобою, щоб Я дав мідіянітян в його руку, щоб не запишався надо Мною Ізраїль, говорячи: Рука моя спасла мене… І привів він народ до води. І сказав Господь до Гедеона: Кожен, хто буде хлептати воду язиком своїм, як хлепче пес, поставиш його окремо. А кожен, хто припаде на коліна свої, щоб пити, поставиш його окремо. І було число тих, що хлептали, носячи рукою своєю до уст своїх, три сотні чоловіка, а вся решта народу припали на коліна свої, щоб пити воду." (Суд.0702,05-06)
З трьохсот людей Гедеона більшість була пересічними людьми, серед них багато з найбідніших племен Ізраїлю. На початку в армії Ізраїля було тридцять дві тисячі вояків. Але Бог випробував солдатів біля води. Більшість із них побігли до води, не звертаючи уваги на потенційний наступ військ противника. Тим не менше, триста були насторожені. Їх більше хвилював ворог, ніж вода. Бог сказав Гедеону: "Це якраз ті, кого я прагну. Вони є тими людьми, які можуть витримати випробування".
Приймай воду Слова
Вода говорить про Слово і Святого Духа. Тест говорить про те, що Бог посилає через Слово і Святого Духа кожному, хто змагається добрим змагом (боротьбою) віри. Ті, кого більше хвилює те, що вони можуть отримати, замість того, щоб бути готовими зустрітися з ворогом, не можуть бути використані в Божій армії для принесення відродження. Бог використовує звичайних людей, які слухають Його з радістю.
Неємія почув про стан стін Єрусалиму і сказав: "Ми мусимо відбудувати стіну". Знаєте, хто допоміг йому будувати? Прості люди. Єдині, хто допомагав Неємії будувати, були звичайні люди. Він не зміг отримати жодної допомоги від заможних ізраїльтян.
Для фарисеїв та книжників Ісус був надто звичайним. Вони відкинули Його. "Він просто син теслі з Назарету. Як Він може бути Месією?" Коли Ісус пішов на хрест, із ним залишилися лише чотири звичайні людини - три жінки та один учень. Я можу уявити, як Він дивиться на Голгофу, кажучи самому собі: "Звичайні люди все ще зі мною. Вони з радістю слухали Мене. У них не було удавання, відмовок та злості поверхневої псевдокультури".
Справжня культура, справжнє життя
Культура? Це варте чогось лише, коли люди мають примирення з Богом і живуть чистими у силі Духа. Все інше – чисте вдавання.
По-справжньому культурна людина схожа на жінку, яка не має багато, але вона любить Бога, доглядає будинок і живе в чистоті, як тільки вміє. Вона служить Богові і підтримує дім, роблячи все можливе, щоб виховати своїх дітей Авраамом Лінкольном або Джоном Веслі, Емі Кармайкл або навіть Джорджем Вашингтоном сьогодення – щоб вони були схожими на чоловіків і жінок, які були звичайними людьми, що проявляли характер у ходінні з Богом і які зробили довготривалий вплив на світ.
Ісус ототожнюється з нами
"А коли рука її не спроможеться на ягня, то візьме вона дві горлиці або двоє голубенят, одне на цілопалення й одне на жертву за гріх, й очистить її священик, і вона стане чиста." (Лев.1208)
З усіх родин, у яких Він міг народитися, коли прийшов у світ, Ісус Христос народився в сім’ї Марії та Йосипа, теслі. Коли вони принесли Ісуса до Єрусалиму, щоб представити Його Господеві на церемонії Його посвячення, вони могли собі дозволити лише голубів та горлиць (Лк.0224).
Вони не могли собі дозволити ягня, тому принесли те, що могли - голубів та горлиць, напевно спійманих прямо на задньому подвір’ї. Ось Ісус Христос, в тому маленькому тілі, і Марія, маленька, смиренна, мила мати, яка тримає Всемогутнього Бога і приносить в жертву все, що могла дати в той момент. "Господи, я не маю багато, але я приношу Тобі цих голубів для цієї посвяти". З самого початку Ісус Христос ототожнював Себе з бідними цього світу. Він народився в родині найбіднішого типу в світі в той час, сім’ї, яка могла принести в жертву тільки горлиць і голубів.
Коли Пилип сказав Нафанаїлу, що він знайшов Месію, Ісуса із Назарету, сина Йосипового, Нафанаїл відповів запитанням: "Хіба ж може бути з Назарету що добре?" (Ів.0146).
Назарет був неблагополучним місцем за загальною думкою людей в Ізраїлі. Це були нетрі, і саме там Він виріс. Це місто, з яким Він ототожнював Себе. Боже Слово дає чітко зрозуміти, що згодом Його власна громада відкинула Його (Мт.1353-58). Ісус ототожнював Себе з бідністю, з неосвіченістю, з нетрями; Він ототожнював Себе з простими людьми, і тому вони з радістю слухали Його.
Він не намагався бути політкоректним, щоб Його приймали певні групи. Він ототожнював Себе з простими людьми. Учні, яких обрав Ісус, були визнані людьми "невченими та простими" (Дії0413). Я просто чую, як деякі люди того дня критикували Петра, коли він говорив. Я впевнений, що знайшлися ті, хто не оцінив того, що Петро був обраний першим проповідником на П'ятидесятницю. Я радий, що це був Петро. Бог міг використати блискучу, освічену людину, як апостол Павло. І прийде його час також. Але перша проповідь, виголошена в силі Святого Духа, була від Петра.
Кому багато прощено, люблять багато
Подумайте про блудницю, що впала до ніг Ісуса в домі фарисея Симона, в Євангеліє від Луки 0736–50. Вона, мабуть, подолала близько п’яти кілометрів пішки, в смутні та темні часи в Палестині. Вона жила в грісі, але їй це набридло. Вона була звичайною дівчиною, звичайною повією, яка почала плакати в ногах Ісуса, а потім витерла Його ноги волоссям.
У Симона, зовні дуже релігійного чоловіка, закипіли питання. "Що робить Ісус? Це просто звичайна жінка вулиці. Вона не має соціальної цінності. Чому Він дозволяє їй це робити?" Але Ісус любив її, і вона з радістю почула Його, коли Він сказав: "Прощаються тобі твої гріхи. Іди з миром".
Я також думав про Марію Магдалину, ще одну жінку вулиці. Звільнена від восьми демонів, вона походила з найгіршої частини міста. Коли вона прийняла спасіння, вона пішла за Ісусом аж до хреста. Вона також була серед перших біля гробу. Вона мала знайти свого Господа. Вона почула Його з радістю і дуже зраділа, коли Він покликав її: "Марія". В той момент Марія Магдалина зрозуміла, що її Господь живий.
Ісус Христос живий. Він сидить на Своєму престолі на небесах, праворуч Отця, Святий Дух спілкується з нашими серцями навіть сьогодні. Слухайте Його з радістю і радійте.
Висновок
Я думав про всі ті рази, коли ми виходили та свідчили іншим, та про різних людей, з якими ми стикалися. Коли ми нарешті зустрічаємо когось, хто просто чесний, щирий, справжній та милий, це таке благословіння. Це так звані прості люди, і вони з радістю слухають Його. Вони слухають і приймають Правду.
Лазар та його сестри Марія і Марта були простими, неосвіченими людьми; але саме тут Ісус пробував у різні часи. Маленький, покірний дім, в якому Ісус любив зупинятися протягом Свого часу на землі. Йому там подобалось, тому що Він міг мати спілкування в чесності, щирості та любові.
Коли Лазар помер, Ісус плакав (Ів.11). Він бачив, як сильно Його план вплинув на Його друзів. Марія та Марта були так зранені, але Він дозволив тій смерті статися для їх користі. Він дозволив це, щоб вони і всі звичайні люди могли побачити, що Ісус Христос - це Воскресіння і життя.
Я молюсь, щоб Бог беріг мене простим, покірним, щоб я з радістю слухав Його. Чи знаєте ви, що зупиняє Боже відродження? Воно зупиняється, коли покірні, прості люди стають гордими і починають думати, що вони є кимось, ким вони не є.
Коли громада наповнена простими людьми, церква складається з покірних Божих слуг, Він навідується. В Його присутності ми можемо спілкуватися дуже прозоро. Наше спілкування з Богом і один з одним стає дуже люблячим, коли ми розвиваємо і насолоджуємося солодкими, милими взаєминами, все через людей, які з радістю слухають Його.