Цей буклет ставить запитання "Чому я, Господи?" з почуттям подиву і трепету. "За що, Господи, Ти обдарував нас такою милістю?"
Ми, хоч і немилі, були врятовані, коли ще були грішниками. Незважаючи на всю нашу гріховність, Бог так полюбив нас, що Він помер, щоб спасти нас. І все ж, як християни, ми іноді задаємося питанням: "Чому я, Господи?" у дусі розчарування, коли ми дивуємось, чому Бог дозволив певним речам статися з нами. Ми забуваємо, що кожен подих, який ми робимо, є суто даром благодаті.
Зміст
- Така рясна, така безкоштовна, і вся для мене
- Спільність в таємниці
- Підготовлений брати участь у вічній меті
- Висновок
Ця благодать є великою таємницею, і наша спільність в цій таємниці триватиме протягом усього нашого життя і протягом віків вічності.
Я молюся, щоб ви побачили недосліджену, невичерпну, незбагненну благодать, яка є нашою. Це благодать, що зійшла на головних грішників, на менших від найменших. Це благодать, яка спонукала мене багато років тому написати ці слова в пісні:
Біль мого гріха, горе моїх випробувань,
Серцевий біль, смуток і провина весь час;
Тоді прийшла слава Божої люблячої благодаті—
Я почувався таким негідним, у людській ганьбі.
О, Всепрощаючий Спаситель! Господь миру,
Ти вгамував мою бурю, і моя провина втихла.
Я знайшов Твою ласку; по вірі я бачу
Ця Кров Голгофи також для мене.
Така рясна, така безкоштовна, і вся для мене
"Якій служителем я став через дар благодаті Божої, що дана мені чином сили Його. Мені, найменшому від усіх святих, дана була оця благодать, благовістити поганам недосліджене багатство Христове." (Еф.0307-08)
"Мені" у 8-му вірші є дуже важливою фразою. Павло справді підкреслив тут "я". "З усіх людей ця благодать була дана мені. Навіть коли я вбивав християн, саджав їх і намагався завдати шкоди Божому Царству, Спаситель зустрів мене і врятував мене по дорозі в Дамаск" (див. Дії 9). Саме це мав на увазі апостол, звертаючись до ефесян. Він отримав велику благодать.
Прекрасне в цій благодаті те, що вона недослідима, незбагненна і невичерпна. Людина не може її зрозуміти, тому що Божі шляхи недосліджені (Рим.1133).
"А я б удавався до Бога, і на Бога б поклав свою справу, Він чинить велике та недослідиме, предивне, якому немає числа, бо Він дає дощ на поверхню землі, і на поля посилає Він воду." (Йов0508-10)
Бог дає багатство Своєї благодаті кожному, хто закликає Його ім’я. Він такий багатий на доброту (Рим.0204; 0923), і Він хоче, щоб Його Слово рясно перебувало в наших серцях (Кол.0316). Чим більше Божого Слова живе в наших серцях, тим більше ми бачимо, наскільки недослідимою, незбагненною і невичерпною є Божа благодать.
Ми входимо в об’явлення її, мотивацію її, пояснення її та вираження її, а потім ми її пересвідчуємо. Ми йдемо вперед, знаючи, що з усім сказаним про Божу благодать, ми тільки починаємо її розуміти.
Менший за найменших
Те, що розумів апостол Павло, завжди повинен розуміти кожен пастор: ми менші за найменших з усіх святих. Ви не можете бути нижче, ніж бути меншим за найменшого. Ще одне слово, на якому наголосив Павло, це "оця", оскільки воно стоїть перед словом "благодать". Йдеться про особливий вид благодаті—різноманітну благодать, яка подбає про різноманітні випробування (1Пт.0106,07, 0410). Дана благодать — це багатогранна благодать, яка охоплює кожну окрему сторону нас. Савл був рикаючим левом — вистежував, убивав і переслідував учнів Христа (Дії2204). Він не мав ніякої прихильності до Христа. Тим не менш, Бог опустився у Своїй славі Шекіна і дав йому "цю благодать".
Ця благодать простягається до нас і кличе нас такими, якими ми є. Ця благодать ніколи не залишає нас і не покидає (Євр.1305б). Ця благодать допомагає нам стати тим, ким ми будемо завжди. Після майже п’яти десятиліть роботи проповідником Євангелія я бачив, що відбувається в християнських церквах — здебільшого добре, але, звичайно, й погане. І через усе це я побачив, що ця благодать незбагненна, недосліджена і невичерпна. Я навмисне це повторюю. Ці слова мають для мене таке велике значення, тому що я отримав цю благодать.
Екіпірований для поклику
Апостол Павло сказав: "Я хочу, щоб ви знали, церкво в Ефесі, чому ця благодать була дана мені". Вона була дана, щоб він міг проповідувати Євангеліє язичникам. Ця благодать зробила його служителем до язичників, яких фарисеї зовсім не поважали. По благодаті Павло став меншим за найменшого. Йому була дана ця благодать, яку навіть він не міг дослідити; це була благодать, яку він не міг осягнути.
Мені було цікаво, як би було служити під керівництвом Павла. Я впевнений, що багато чув би про незбагненні багатства благодаті та про те, як вона вчить нас відкидати безбожність і світські насолоди. Я впевнений, що почув би про цю благодать, яка допомагає нам, в доктрині, бути спокійними в теперішньому злому світі (Тит.0212).
"Мені потрібна ця благодать, — сказав Павло ефесянам, — тому що я менший за найменшого" (Еф.0308). Він також проголосив: "Я головний серед грішників (1Тим.0115), і я найменший з усіх апостолів, але я є те, що я є, завдяки цій благодаті! (1Кор.1509,10). Тому кожного разу, коли ви думаєте про мене, завжди пам’ятайте, що я такий, який я є, завдяки даній мені благодаті. Дано мені проповідувати язичникам". О, ми такі привілейовані мати цю благодать.
Спільність в таємниці
"Та висвітлити, що то є зарядження (спільність) таємниці, яка від віків захована в Бозі, Який створив усе Ісусом Христом." (Еф.0309, розширений переклад)
Мета "цієї благодаті" полягала в тому, щоб люди побачили "спільність таємниці". Це говорить про єдність, яка існує між людьми, які відчули незбагненні багатства Божої благодаті. Вони спілкуються навколо таємниці, яка відкривається в їхньому житті: таємниці того, ким є Бог і що Бог зробив.
У мене є запис свідчень кількох пасторів нашого служіння в Індії; я слухаю її знову і знову. Кожна з них виявляє таку єдність. Їхні слова такі ніжні. Ми маємо спільність у таємниці, яка від початку часів була прихованою — схованою з Христом у Бозі. Але ми маємо привілей знати її сьогодні.
Не зрозумійте неправильно сказане: благодать завжди була тут для нас. Ми спасенні лише по благодаті через віру. Але ми також знаємо, що є глибше об’явлення благодаті, яке приходить, коли ми продовжуємо з Богом. Щодо тих людей, які ходять за видимим, а не вірою (2Кор.0507), Бог хоче, щоб ми всі брали участь у таємниці того, що Христос зробив для нас, щоб ми могли бачити Його один в одному.
Чим довше я ходжу з Богом і чим ближче я наближаюся до Нього, тим більше знаю, що потребую Його великої благодаті. Це частина таємниці благодаті. Вона дозволяє грішнику стояти у Божому світлі, яке викриває все темне, що є в нас, і водночас воно очищає нас і змушує почуватися такими чистими. Коли Ісая побачив у видінні Господа високого та піднесеного, він вигукнув: "Горе мені, бо я занапащений! Бо я чоловік нечистоустий" (Іс.0601-05). Багато великих проповідників — Сперджен, Муді та Уеслі, наприклад — висловлювали подібні почуття. Зростаючи, вони стали сприймати себе і як покидьків суспільства у своїй старій гріховній природі, і як духовних мільйонерів у своєму новому творінні у Христі. Бог не стримував Своє світло, щоб відкрити, якими були ці люди насправді, але Він також допоміг їм побачити незбагненні багатства благодаті у Христі, щоб подбати про те, з чим потрібно розібратися.
Тому ця благодать залишається таємницею. Знаючи все про те, хто ми є і що ми думаємо, Бог все ще любить нас! Ця велика благодать все ще дана нам.
Мотивований до примирення
"Та ще більшу благодать дає, через що й промовляє: Бог противиться гордим, а смиренним дає благодать." (Як.0406)
Божа благодать "недосліджена", згідно з Посланням до Ефесян 0308. Це означає, що глибину Божої благодаті неможливо осягнути. Коли люди нападають на інших, намагаючись висвітлити їхні невдачі, ми навіть не можемо зрозуміти серйозність того, що вони роблять. Це проілюстровано в 8-му розділі Євангелії від Івана через самоправедних фарисеїв і жінку, спійману в перелюбі.
Багато коментаторів погоджуються, що жінка була спасенна, тому що вона називала Ісуса "Господом". Але хоча вона була спасенна, вона вчинила перелюб і була спіймана на злочині. Фарисеї хотіли побити її камінням — справедливе покарання згідно із законом Мойсея. Проте, коли вони запитали Ісуса, що Він думає, що вони повинні робити (намагаючись спіймати Його на тому, що він суперечить Писанню), Ісус сказав, що той, хто був без гріха, може першим кинути в неї камінь. Жоден з них не відповідав вимогам, і від найстаршого до наймолодшого вони повиходили і залишили її там з її Спасителем.
Так багато християн у світі кидають каміння в інших, але в їх власному оці колода, а в оці винного – лише скалка. Наша робота не викривати чиїсь невдачі. Наше завдання — захистити того, хто впав, і повернути його до Бога, поширюючи цю незбагненну благодать.
Якщо ми не безгрішні, ми не можемо кинути камінь, навіть якщо ми знаємо, що людина винна. Як християни, ми покликані поширювати цю незбагненну благодать іншим і здійснювати служіння примирення. Тих, хто зазнає невдачі, потрібно зробити підзвітними, але приватно. Ми люб’язно відновлюємо їх у дусі лагідності (Гал.0601).
Божа благодать недосліджена, невичерпна і незбагненна. Ми даємо її тим, хто впав, і вона навчає їх, як перестати грішити і як жити без того типу гріха, в якому вони перебувають. Коли вони пройдуть через це, ми більше не пам’ятатимемо, що вони зробили, навіть якщо це було щось зроблено проти нас. Вони такі ж чудові в наших очах, як і раніше, завдяки цій благодаті.
Підготовлений брати участь у вічній меті
Ця благодать мотивує мене здобувати душі. У моєму серці є дорогоцінне послання благодаті, і воно не може дочекатися, щоб вийти, коли я йду на благовістя. Принести людям спасіння і зробити їх учнями — ось чому ми на землі. Прогресія відбувається так: я приймаю спасіння, я отримую навчання, я приводжу когось іншого для Господа, і я навчаю його. Тоді він виходить, здобуває іншу людину для Бога, і навчає її. Потім той йде і приводить до спасіння когось іншого. Він стає учнем і здобуває когось до Христа. Так розмножуються речі на небі.
Багато людей пізнали Бога завдяки свідченням нашого життя (2Кор.0302). Деякі люди є живими листами на роботі. Їхні свідчення чудові, і Святий Дух починає Свою ніжну роботу переконання в інших через їхнє життя. Яка це гарна робота.
Жінка в нашій церкві працює в офісі великої компанії в центрі Балтімора. "Чи не прийшов би ти до церкви зі мною хоча б раз?" — запитала вона президента компанії. Він і його дружина прийшли одного недільного ранку, а потім повернулися на вечірню службу.
"Дякую, що прийшли", — сказав я йому, потискаючи руку.
"Ні, дякую Вам", — відповів він. "Я не міг дочекатися, щоб повернутися сьогодні ввечері".
Відтоді ці люди приходили до церкви. Ця жінка не скористалася ситуацією, говорячи про Господа в робочий час. Вона чудова працівниця, яка вкладає своїх годин. Але Бог спонукав її запросити президента до церкви. Він бачив спільність, яку вона має в таємниці благодаті через її врівноваженість і самовладання на роботі, і його привабило її життя, яке сховане в Бозі.
Цю спільність в Божій природі неможливо зрозуміти природним розумом. Я в захваті. Я дивуюся, що Ісус Христос — мій Спаситель, мій Господь, мій Бог, мій Цілитель, моя підтримка, мій вірний Друг — любить нас, хоча ми не любимі за своєю природою. Подумайте про Його надзвичайну святість. Ми живемо перед Тим, Хто ніколи не грішив.
Бог описав Ізраїль як того, що має хвору голову, слабке серце та тіло, вкрите ранами, синцями та гнильними виразками. Він назвав увесь народ спустошеним і нещасним (Іс.0102-08). Я був у такому ж стані. Але Божою відповіддю була ця благодать для мене.
Чудові свідчення
"А Тому, Хто може зробити значно більш над усе, чого просимо або думаємо, силою, що діє в нас." (Еф.0320)
Кожного разу, коли я заїжджаю на нашу церковну територію, я дивуюся, як мала дитина, тому, що Бог зробив для нас. У нас не було нічого — ні грошей, ні можливості щось придбати. Але Бог дав чудове місце.
Куди б Бог не покликав нас, Він завжди має для нас забезпечення. Для наших проблем завжди є рішення. Що б ми не зробили, у Бога є рішення. Незалежно від того, які помилки ми зробили, які б хвороби ми не мали, є рішення, принаймні що стосується благодаті.
Виповнення вічного наміру
"Щоб тепер через Церкву була оголошена початкам та владам на небі найрізніша мудрість Божа, за відвічної постанови, яку Він учинив у Христі Ісусі, Господі нашім." (Еф.0310-11)
Грецький текст 10-го вірша містить інфінітивне речення, яке виражає ціль та мету. Просто кажучи, наша спільність в таємниці цієї благодаті завжди мала вічний намір. Намір полягає в тому, щоб відкрити велич Божої благодаті в ангельському конфлікті (1Кор.0409).
Напевно, ангели раділи тому дню, коли Марія, не знаючи чоловіка, зачала Ісуса у своєму лоні. Однак вони не можуть зрозуміти ширину, довжину, глибину і висоту Божої любові, виявленої цією благодаттю, тому що вони не мають старої гріховної природи. Ангели не можуть повністю оцінити трансформуючу силу благодаті, але вони бажають побачити її плід (1Пт.0112). Ось чому вони радіють кожному спасінню (Лк.1507) і коли грішник визволяється, як коли наркоман стає чистим силою Святого Духа, який є в ньому.
Звичайно, армія демонів сатани також спостерігає. Вони побачили благодать, яка не може бути вичерпана, благодать, яку неможливо дослідити, як це було сказано Павлу. Вони спостерігали, як він мав спільність у її таємниці, і їм доводилося спостерігати за силою Христа, силою любові та силою трансформації, яка діяла в житті людей протягом епохи Церкви. Ця благодать змушує демонів усвідомити, що вони повністю переможені.
Церква є театром, який розігрує славу Бога та Його вічну роботу. Це такий об'єкт інтересу для ангелів. Бог використовує нас — грішників, спасенних по благодаті — щоб дати визначення для ангелів, що означає мати благодать з усіх боків. Через Церкву вони бачать неосяжність Божої природи, принцип Божої програми спасіння, який неможливо описати. І завдяки різноманітній благодаті, вираженій у різноманітній мудрості, і люди, і ангели можуть побачити, наскільки велика ця благодать.
Різноманітна благодать дозволяє нам залишатися на дорозі Царя. Камені спотикання були усунені з нашого шляху. Наша спільність у таємниці цієї благодаті тримає нас на правильному шляху. Це свідчення людям, начальствам і владам, які спостерігають за нами. Це остаточний вияв того, що зробив Бог.
Висновок
"Нехай же ми перейдемо через твій край! Ми не підемо полем та виноградником, і не будемо пити води з криниці, ми підемо дорогою царською, не збочимо ні праворуч, ні ліворуч, аж поки не перейдемо границі твоєї." (Чис.2017)
"Путь справедливих ухилятись від зла; хто дорогу свою береже, той душу свою охороняє." (Пр.1617)
"І Він каже: Будуйте дорогу, будуйте дорогу, почистьте дорогу, заберіть перешкоди з дороги народу Мого!" (Іс.5714)
Побачте цінність продовження з Богом. Просто продовжуйте! Не турбуйтеся про свої обставини. Вставайте вранці і продовжуйте. Залишайтеся на Царській дорозі. Не йдіть широкою дорогою світу, що веде до смерті та погибелі. Просто продовжуйте йти вперед з Богом. Не втомлюйтеся, роблячи добро (Гал.0609). Терпіть труднощі, як добрий воїн, і не дозволяйте собі знову вплутатися в цей світ (2Тим.0203-04).
Просто продовжуйте. Моліться і не знемагайте (Лк.1801). Давайте бігти змагання з терпінням, завжди зважаючи на Ісуса, Творця і Виконавця нашої віри. Він витерпів хрест, зневажаючи його ганьбу, заради радості, яка була перед Ним. Тепер Він сидить праворуч від Бога: Господь Ісус Христос, Той, з Ким ми маємо спільність. Завдяки цій благодаті ми можемо мати відношення з Ним кожної миті кожного дня.
Продовжуйте свідчити, продовжуйте молитися, продовжуйте любити Бога. Зміцнюйте себе в цих священних істинах. Просто продовжуйте з Христом, виявляючи таємницю цієї великої благодаті.