Коли ми розглядаємо творіння - дерева, як шпилі; гори, як великі піраміди; опівнічна люстра ручної роботи Бога на небесах; озера та струмки; краплі сліз, що сходять з неба у вигляді дощу; свіжа роса на траві; лілії, троянди та усі різновиди квітів; поля - наші думки нескінченні. У всьому, що створив Бог, ми бачимо Його природу.
Зміст
- Правильно пов'язані через слухання Божого голосу
- Впокорений у Божій присутності, щоб почути Його голос
- Голос нагальності
- "Коли хто почує Мій голос..."
- Висновок
Природа Бога розкривається в Його творінні. Потужна Божа природа створила пречудові гори та океани на землі діаметром приблизно 12 800 км, площею 510 000 000 км2 і об’ємом 1 090 000 000 000 км3. І все ж із неосяжністю самої Землі та всього, що, як ми знаємо, вона містить, планета Сатурн у 995 разів більша, а Юпітер у 1281 разів більша. А Сонце, лише зірка середнього розміру, може вмістити 1 384 462 планети розміром із Землю. І всеж-таки, з усіма делікатними балансами та абсолютною величчю Свого творіння, Бог підтримує досконалий контроль над Всесвітом (поки люди все ще намагаються в цьому розібратися!).
У всьому ми бачимо Божу природу - природу, яка є всемогутньою. Божа природа встановила планети на їх орбітах, "схід" сонця, фази місяця та веселку після бурі. Але ще більш дивовижно те, як голос Божої природи говорить до нас через Його живе Слово.
Правильно пов'язані через слухання Божого голосу
Поміркуйте про голос Божої природи. В Книзі Ісаї 0608 Бог сказав до пророка Ісаї: "Хто піде для нас?" І сказав Ісая: "Ось я; пошли Ти мене". Голос Божої природи говорив з людиною і в кінцевому рахунку був відданий людям через Христа.
Ісус Христос, Всемогутній Бог у людському тілі, прийшов знайти і спасти чоловіків і жінок та навчити їх. Після Свого вознесіння Господь послав Свого Святого Духа, щоб перебувати в тих, хто прийме Його. Все, що Він зробив, було для людства. Він створив ресурси нафти, вугілля, електроенергії та атомної енергії, які забезпечили нас стількома зручностями. Все було так гарно задумано і створено для нас; у всьому, що ми чуємо і бачимо, ми можемо візуалізувати Божу природу.
"Які то численні діла Твої, Господи, Ти мудро вчинив їх усіх, Твого творива повна земля!" (Пс.10424)
Від сонячних систем до нервових систем - при всьому різноманітті Божого творіння, існує порядок у всіх аспектах життя у Всесвіті. Цей порядок розкривається з точки зору зв’язків. Наприклад, протони, нейтрони та електрони розташовані так, що якщо одна частинка зрушується з місця, цілісність структури порушується. Зміна порядку не тільки змінює природу речовини, але може відбутися ланцюгова реакція, яка часто буває катастрофічною. Цей принцип використовували для розробки атомної бомби.
Очевидно, що фізичний Всесвіт залежить від правильних зв’язків. І це так важливо, але досить незвично знаходити людей, які справді розуміють, як мати правильні зв’язки (взаємини). Ми встановлюємо величезні потреби в людях, коли ми ніколи не мали належного відношення до Божої природи. Звичайно, нам потрібні люди, і ми повинні любити людей, але це ніколи не повинно бути для нас першою справою.
Наша перша справа - це наші взаємини з Богом. Ми повинні мати правильні взаємини з Ним, щоб ми могли чути голос Його природи - голос Його могутності у творінні, голос Його написаного Слова, голос Святого Духа в живому Слові. О, почути голос Божої природи!
Ця думка ставить мене на коліна в зламаності - Бог сказав: "Я не тільки прийшов, щоб принести спасіння завдяки ефективному і заступницькому спокутуванню; Я не тільки прийшов померти за людей, але й прийшов забезпечити людей, жити в них, використовувати людей, допомагати людям, благословляти людей - і Я прийшов із планом". Боже Слово говорить у Книзі Дій 2616-17: "Я з'явився тобі, щоб тебе вчинити слугою та свідком", щоб носити Його ім'я перед поганами.
Кожен подих, який ми робимо, і кожна думка, яку ми думаємо, можуть стосуватися голосу і слів Божої природи. Знову і знову люди намагаються вести свої битви, але Бог ніколи не казав нам битися за Нього. Ми маємо увійти в привілей Його битви, тому що це Його битва! Він воює за нас (Вих.1414). "Битва належить Господу" (1Сам.1747, в оригіналі).
Коли я слухаю голос Божої природи, я починаю усвідомлювати, що поза моїм пересвідченням, через що б я не проходив сьогодні, у мене є взаємини з Богом, які є особистими, близькими та перевершують будь-які взаємини з будь-якою іншою людиною. Я не кажу про дивні, суб’єктивні пересвідчення, незалежні від єдності в Тілі. Тіло Христове - це повнота Бога. Ми осібно є членами Церкви, і в Божому плані Він хоче, щоб ми розділяли свої життя разом.
Часто чоловік і дружина будуть воюють у своїх взаєминах; проте навіть той, хто є "кращим" з них, може не належним чином ставитися до Бога. Оскільки вони ніколи не випрацьовували власного спасіння з глибокою повагою і трепетом, вони не випрацьовують того, що Бог впрацьовує в них, хотіння і чин за Його доброю волею (Флп.0212-13).
Вилитий як лита жертва
Павло був вилитий як жертва - як лита жертва - за інших. В Другому посланні до Тимофія 0406 він сказав: "Бо я вже за жертву стаю." Буквальний переклад з грецького тексту говорить: "Бо мене вже виливають...". В Посланні до Галатів 0115-16 апостол сказав, що "Бог ... уподобав виявити мною (в мені) Свого Сина". І оскільки він мав належне відношення до Бога, він був готовий бути вилитим за чоловіків і жінок заради Євангелія.
В Другій книзі Самуїла 2315-16 троє сміливих чоловіків, могутніх чоловіків, вирушили на ворожу територію, щоб набрати води для свого царя Давида. Вони були в запалі бою, коли Давид відчув спрагу - води з Віфлеємських колодязів, згадуючи дні, коли він вільно пив її. Він просто заявив: "О, я б хотів сьогодні попити!" так само, як ви сказали б: "О, я хотів би стейк!" Не вагаючись, ці троє могутніх чоловіків ризикували життям перед обличчям филистимлян і принесли воду Давидові.
У спонтанній, безумовній, жертовній любові, не думаючи про збереження власного життя, не враховуючи їхньої жертви, мужні чоловіки негайно пішли за тією водою. А Давид вилив її на землю Господеві. Він був пригнічений. З чудового відношення подяки Давид сказав: "Я не можу пити цю воду. Ці чоловіки були готові померти, щоб дістати її для мене - лише тому, що я сказав, що бажаю цього".
Тож бути вилитою литою жертвою означає виливати все своє життя, не думаючи про самозбереження, у спонтанній і жертовній любові, яка просто виливається заради любові і без будь-якої іншої причини. Це було ставленням Павла, коли він сказав: "Я готовий бути вилитим".
Голос, який говорить "Устань"
"То дух, що оживлює, тіло ж не помагає нічого. Слова, що їх Я говорю вам, то дух і життя." (Ів.0663, в оригіналі)
У цьому вірші Господь Ісус Христос не сказав "... слова, що Я говорив вам..." Скоріше, Він сказав "...слова, що Я зараз промовляю до вас..." Він хоче, щоб Його слова в нас були поточними, теперішніми, і Він хоче, щоб ми глибоко поважали і шанували голос Його природи.
В Першій книзі Царів 1904-05, Ілля, пригнічений, тому що він відступив, боячись Єзавелі, сів під ялівцем і попросив Бога позбавити його життя. Але Святий Дух прийшов до нього і сказав: "Устань та попоїж" - голос Божої природи. В Книзі Ісаї 6001 сказано: "Уставай, світися; бо прийшло твоє світло". Голос Божої природи звернувся до непокірного, але обраного народу. Послання до Римлян 0814-17 розкриває нашу позицію усиновлених дітей, яких Бог обрав бути родичами у Його царській родині. Хоча ми можемо тимчасово страждати внаслідок неправильних рішень, Бог промовляє до нас: "Їж та йди вперед, підкріплений їжею, яку Я тобі дав". Так само говорив Бог, коли наказав Ізраїлю їсти ягня в ніч, коли вони виходили з полону в Єгипті до Червоного моря.
Чоловік повинен мати Ісуса Христа настільки близьким до себе, щоб у нього не виникало проблем в стосунку до людей, незалежно від обставин. Жінка повинна мати такі взаємини з Ісусом Христом, що якби вона ніколи не була одружена, вона була б повністю задоволена. Кожен підліток повинен пізнати Ісуса Христа, тому що Бог хоче встановити взаємини, які випереджають усі інші взаємини. Тоді ми матимемо належні взаємини з іншими.
Відмовки
У притчі про велику вечерю (Лк.1415-24) чоловік приготував свято і відправив своїх слуг, щоб запросити людей. Але запрошені гості один за одним виправдовувалися. Першим виправданням було: "Я купив поле, і маю потребу піти оглянути його. Вибач мене". Другий сказав: "Я купив п’ять пар волів, і мені потрібно піти і спробувати їх. Будь ласка, вибач мене". Третій сказав: "Я щойно одружився. Будь ласка, вибач мене." У кожному випадку взаємини з Ісусом Христом (в образі господаря будинку) були другорядними.
У 21-му вірші написано, що господар будинку розгнівався. Багато людей вирішують не рахуватися з голосом Божого гніву. "Я створив людей. Я створив все для них. Я послав Своє слово для людини. Я послав Святого Духа для людини, і Я послав Своє світло їм. Але вони не приходять і не їдять! Ось чому в Євангелії від Матвія 2214 сказано: "Бо багато покликаних, та вибраних мало". Обраних дуже мало, тому що Ісус Христос не на першому місці у житті більшості людей.
В Книзі Буття 1701-03 Бог сказав: "Аврааме, ходи переді Мною. Я хочу, щоб твої взаємини були зі Мною". В Книзі Амоса 0303 сказано: "Чи йдуть двоє разом, якщо не умовились?" Ми були запряжені в одне ярмо зі світом, раціоналізацією та дрібницями життя. Але коли наші нерівні ярма зі старою гріховною природою починають руйнуватися, як це описано в Другому посланні до Коринтян 0614-17, тоді ми можемо почути, як Бог говорить: "Я буду для вас Отцем. У нас будуть правильні взаємини, і ви будете Моїми синами та Моїми дочками" (Пс.6806, Єр.3109, Ів.0841).
Впокорений у Божій присутності, щоб почути Його голос
"Отож, мої любі, мавши ці обітниці, очистьмо себе від усякої нечисти тіла та духа, і творімо святиню (удосконалюймо святість) у Божім страху!" (2Кор.0701, розширений переклад)
Удосконалюймося у Божій святості. Це сказано не для того, щоб спроектувати якусь гіпердуховність. І все-таки Ісус сказав в Євангелії від Івана 1507 "Коли ж у Мені перебувати ви будете, а слова Мої позостануться в вас, то просіть, чого хочете, і станеться вам!"
Коли ви розвиваєте близькі, особисті взаємини з Христом, будуть випадки, коли Він поведе вас залишитися наодинці з Ним. Там ви можете бути настільки вражені присутністю Бога, Який перебуває в вас, що ви впадете на обличчя перед Ним. Розпростерті перед Господом, ви будете відчувати глибоку пошану до Божої присутності, і все тому, що ви відмовляєтесь мати несерйозні взаємини з Ним.
Коли б Авраам, Ісак та Яків не молилися, вони завжди лежали на обличчі, витягнувши руки перед собою, і кликали Бога своїх батьків.
Нам потрібно бути в змозі почути Божий голос, коли Він каже: "Хто піде для Нас?" - чи то піти в Єрусалим, чи в Юдею, чи в Самарію, чи щоб сісти за стіл з кимось, кому боляче чи хто в потребі. Нам потрібно бути настільки відкритими до природи Божого голосу, щоб нездоланна любов і постійне співчуття виявляли мудрість Його природи, коли Він говорить. Така природа Його голосу!
Коли запрошені гості виправдовувались від бенкету, який Бог приготував, Ісус Христос сказав: "Я гніваюсь!" Потім Він сказав: "Виходьте на дорогу та об’їзні шляхи. Приведіть сліпих, глухих, кульгавих та тих, хто нічого не має. Запросіть їх на Мою вечерю. Ці інші не зацікавлені. О, вони ходять до церкви, але використовують Мене як ломбард. Ні, ви, слуги, повинні йти до тих, хто на вулиці, - збирайте всіх, хто захоче. Запросіть їх прийти до Мого столу, тому що Я хочу, щоб Мій дім був повний!"
Бог хоче, щоб Його дім був повним, проте дуже мало християн мають переконання щодо цього. Ми не маємо покидати свого зібрання, а навпаки, приходити набагато більше (Євр.1025). Це не є рабством до правила. Це любов до Бога, до Його Слова і до Його народу!
Не ставте взаємини попереду Божого плану
Ісус сказав: "Силуй їх прийти". Силуй їх. Ніхто не хоче, щоб його силували щось робити, і все ж Ісус Христос наказує нам змушувати людей в любові, говорячи їм зайти. Це голос Божої природи.
Так само, як Він помер на дереві, проливши Свою дорогоцінну кров, і був похований і воскрес; і так само, як Він пробачає, забуває, відкупляє, відновлює та реабілітує - Бог хоче бути цілковитим у нашому житті. Він хоче мати першість у нашому житті, щоб ми мали взаємини з Ним, Верховним, а не з проблемами, людьми чи таємними гріхами.
Деякі люди нехтують Божим домом через свої захоплення та задоволення - а Бог не любить, коли Ним нехтують або ставляться як до чогось другорядного чи третьорядного в своєму житті. Навіть ці слова передаються в силі Його Духа, у владі Його природи, в словах Його об’явлення, в ремі Його комунікації.
Ось чому Він сказав в Євангелії від Луки 1426: "Коли хто приходить до Мене, і не зненавидить свого батька та матері, і дружини й дітей, і братів і сестер, а до того й своєї душі, той не може буть учнем Моїм!", що означає "він не може навчатися від Мене".
Під "зненавидіти" Він не мав на увазі ворожості, чи мстивості, чи ненависті в тому сенсі, як ми про це думаємо. Звичайно, ні! Бог хоче, щоб ми любили і шанували своїх близьких, а також мали повагу та високо цінували їх. Але "зненавидіти" у цьому контексті означає, що ми не повинні рівняти людей з Ним. Він перший!
Сім'я - це дорогоцінний Божий інститут, і щоб правильно їх любити, нам потрібно спочатку любити Бога. Він стоїть перед сім'єю, перед пастором, перед зібранням. Він стоїть попереду всіх.
Він є Головою Церкви, і на цій основі Бог міг бачити крізь виправдання людей. "Я не можу прийти, тому що щойно купив цей шматок землі, і це мій єдиний день, щоб піти оглянути його". Або: "Я купив п’ять пар волів - я маю їх ще перевірити. Я — я купив їх до того, як перевірив. Вибач!"
Можна подумати, що Ісус зрозумів би тих, хто щойно одружився, але Він цього не зробив! Він також розсердився на це виправдання. Справа не в тому, що вони одружилися, а в тому, що вони не прийдуть на Його вечерю. Вони ставлять свої взаємини попереду Його плану.
Спаситель нам служить
Кожного разу, коли ми маємо служіння, коли проповідується Боже Слово, це страва, яку Бог приготував для Свого народу. Кожна трапеза, яку подає Господь, є духовним живленням, життєво важливим для життя. Бог посилав манну щоранку, шість днів на тиждень, щоб нагодувати свій народ під час подорожі пустелею до обіцяної землі. На шостий день вони мали зібрати вдвічі більше, щоб могли мати на суботу, поки відпочивали. Подібним чином, ми повинні приймати манну Божого Слова щодня, в тій чи іншій формі.
"Що є людина, щоб Ти пам'ятаєш про неї?" Коли ми розглянемо, що говорить Псалом 0804-08 про Того, Хто створив сонце, місяць, зірки, дерева, озера, гори та квіти, і всі ці фантастичні пам'ятки творіння - що є людина ? Все, що створив Бог, було підготовлене для людини.
Бог дав нам привілей молитися, щоб ми могли чути і мати правильні взаємини з Ним, йти до Нього і чути з небес. Молитва - для нас, щоб ми могли видихнути до небес подих наших потреб і подих нашої хвали. Вона для нас!
Немає іншого імені
Подумайте про це уважно. Коли Бог говорить: "Вгамуйтесь та знайте, що Бог Я" (Пс.4611), то заспокойтесь. Він говорить: "Будь наполегливим у своїх взаєминах із Моєю тишею. Тримайся за тишу завзято".
Ісус Христос не хоче жодної конкуренції у наших взаєминах з Ним. Говорячи про вірність святих у церквах Македонії, Павло писав, що вони "віддали себе перш Господеві та нам із волі Божої" (2Кор.0805). Господь говорить: "Якщо ти прийдеш до Мене, не люби ніяких взаємин так, як ти любиш Мене! Звичайно, ти можеш любити і шанувати їх і нести відповідальність. Але не дозволяй іншим взаєминам рівнятися до твоїх взаємин зі Мною".
Божа любов завжди забирає пожадливість. І Божа сила завжди усуне наші людські слабкості (або виявить Його силу через них). "Шукайте ж найперше Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться" (Мт.0633). Боже Слово не хоче жодної конкуренції з нашою відданістю Христу.
В Першому посланні до Коринтян 0410-13 Біблія чітко говорить, що хоча ми і є як сміття світу, єдине, чого ми прагнемо, - це задовольнити Бога своїм життям. З покірним і зламаним серцем найслабші серед нас можуть звернутися до Бога і сказати: "Я хочу, щоб Ти був задоволений. Я хочу, Тобі догодити. Я не люблю багато чого у собі, але як тільки я можу, я хочу догодити Тобі". Як і Павло, ми можемо сказати, що Бог уподобав виявити Христа всередині нас (Гал.0115-16), тому що ми були втішені голосом Божої природи.
Голос нагальності
"Тоді промовляв Він до них: Повстане народ на народ, і царство на царство. І будуть землетруси великі та голод, та помір місцями, і страшні та великі ознаки на небі. Але перед усім тим накладуть на вас руки свої, і переслідувати будуть, і видаватимуть вас у синагоги й в'язниці, і поведуть вас до царів та правителів через Ім'я Моє. Але це стане вам на свідоцтво… Отож, покладіть у серця свої наперед не гадати, що будете відповідати, бо дам Я вам мову та мудрість, що не зможуть противитись чи суперечити їй всі противники ваші. Терпеливістю вашою душі свої ви здобудете." (Лк.2110-15, 19)
Біблія говорить, що Церква Ісуса Христа буде переслідуватися до періоду Утисків (скорботи) і перед Схопленням. Віруючих будуть ненавидіти всі люди через ім'я Христа; діти зраджуватимуть своїх батьків і здаватимуть їх до в’язниць. Те переслідування по всьому світові настане перед тим, як Божий суд прийде на землю (зверніть увагу на ключове слово "перед"). В Євангелії від Матвія 2408 цей час згадується як початок терпінь породільних. Потім, після Схоплення і до великої Скорботи, Тіло Христове стане Христовою нареченою в повітрі. (Прочитайте буклет "Схоплення перед періодом Утисків" доктора Даніеля Е. Льюїса, Grace Publications, 1997)
Ми живемо в такий день, який є надзвичайно серйозним. В Посланні до Римлян 1312 сказано, що "ніч минула, а день наблизився". В Євангелії від Івана 1504 Божий голос кличе: "Перебувайте в Мені..." Але ось питання: Що потрібно, щоб зупинити нас від перебування в Ньому? Які обставини? Яка біда? Які взаємини? Яке сум'яття може зупинити будь-кого з нас від перебування в Ньому?
Неодноразово в 15-му розділі Євангелія від Івана, запорукою плідного наповненого Духом життя є постійне перебування: відпочинок у вірі, відпочинок в обітницях, відпочинок у Тому, Хто обіцяє. Ми відпочиваємо в Тому, Хто забезпечує, та в Його забезпеченні. Ми відпочиваємо в силі Духа і цілісності Божественної праведності - вірності Вірного, Який ніколи не давав обіцянки, яку Він не виконав.
Голос, який говорить "Іди"
Петрові було сказано йти по воді (Мт.14). І коли йому було сказано йти, Петро послухався, тому що впізнав Голос Того, Хто сказав йому йти. Петро впізнав Ісуса Христа.
"Коли, Господи, Ти це, то звели, щоб прийшов я". І Ісус просто сказав: "Іди". Виступивши всупереч шаленому вітру, бурі та шторму в темряві ранкової години, Петро йшов по вірі, слухаючись Божого запрошення. Обставини його не зупинили. Він визнав Ісуса Христа - і те, Ким був Ісус Христос – вище за визнання шторму, вітру і хвиль. Коли Ісус сказав прийти, Петро не обговорював запрошення.
Готуючись до години, яка наближається до Церкви в цілому, ми повинні усвідомити, що Бог вірний, Хто покликав нас до спільноти Свого дорогого Сина. В Першому посланні до Коринтян 0109 Він покликав нас до особливої спільності з Ним, де ми повинні в усьому розпізнати Ісуса Христа. Ми повинні дозволити власним інтересам піти спати, а духовним інтересам оживати. Ми повинні чути Його голос і слухатися. Ми маємо прийти.
Бог сказав Єремії: Мої слова будуть у твоїх устах як вогонь, який поглине будь-що інше, що було б на твоєму язику (Єр.0109; 0514). Ось послання: "У твоїх устах буде справжня суть того, що Я сказав би, якби Я, Господь, був на твоєму місці на землі. Твій голос, якщо ти будеш перебувати в Мені, буде Моїм голосом. Ти матимеш резидентну реальність Моїх Слів із стійкістю та безпосередністю віри завдяки Божественній динаміці духовної правди. Власні інтереси підуть, і духовний інтерес виникне в царстві твого серця".
Серце, яке чує Бога
Дуже серйозно ставлячись до Божої справи, Ісус Христос так прекрасно сказав в Євангелії від Луки 0249: "Я повинен бути у справах свого Отця. Я повинен. Моє життя повністю походить від Його життя. Я говорю, коли чую, як Він говорить. Я роблю так, як бачу, як Він робить (Ів.0519,30). Я завжди роблю те, що подобається Йому (Ів.0829), і не догоджаю Собі (Рим.1503)".
Це серце, яке чує Бога. Це голос, який у вік Церкви, протягом останніх днів, доступний царській Божій родині у їхньому царському священстві. Ми живемо у вік благодаті та диспенсації, коли "хто захоче, може прийти", щоб стати частиною Його живого організму на землі - "Його тіло, повня Того, що все всім наповняє" (Еф.0123).
І Ісус сказав: "Ви прймете силу..." (Дії0108, говорячи про початок віку Церкви в Діях0204) "…і Моїми ви свідками будете в Єрусалимі, і в усій Юдеї та в Самарії, та аж до останнього краю землі". До речі, кожне місце, яке Він згадав, однаково важливо. Але коли Божа воля і Божа робота, і Божа сила протікають річкою через серця чоловіків і жінок, пропорційна делегація слуг відгукнеться на поклик йти по всьому світу, тоді як інші будуть покликані створити міцний "Єрусалим", або домашню базу.
Слово говорить нам, що ми отримаємо здатність і мудрість завдяки живому Божому Слову, яке є "живе та діяльне, гостріше від усякого меча обосічного", оскільки воно відділяє дух від душі (Євр.0412).
Коли Бог говорить, ми хочемо говорити. Ми хочемо визнавати Ісуса Христа і не бути переможеними будь-якими бурями о четвертій сторожі, оскільки темрява залишається до світанку дня (Мт.1425).
Ісус сказав: "Я завжди чиню, що Йому до вподоби" (Ів.0829). Він завжди мав намір почути голос Отця. І кілька разів Отець говорив: "Це Син Мій, Улюблений, що Його Я вподобав" (Мт.0317). "Вподобав" означає "настільки задоволений, як тільки можливо".
Згідно з Посланням до Євреїв 1106, в тренуваннях відпочинку віри ті, хто відмовляється бути виведеним з місця перебування, мають віру, яка задовольняє Бога. З кожним подихом - вдихаючи Боже Слово і видихаючи Боже життя зі своєї душі, через своє тіло до інших - ці віруючі задовольняють Бога, Який винагороджує тих, хто старанно шукає Його.
"Коли хто почує Мій голос..."
Майже кожна людина, з якою я зустрічався, знає власний день народження, і більшість християн знають свій духовний день народження. Більшість людей можуть сказати вам день, коли їм зробили операцію, а деякі - день і годину, коли їм сказали, що у них рак. Ці люди можуть детально описати вам, що вони робили, почувши новини.
Але перенесіть ці речі в сферу духовної реальності - у сферу емоцій, обставин і негараздів. Так само як операція з видалення раку з Божої благодаті приносить нову можливість жити, духовна операція через Боже Слово, яке є таким живим і таким діяльним (потужним), вносить у людську душу і дух нову можливість для життя. Коли ми виходимо з духовної лікарні невдач, ран і синців, або чим би воно не було, ми отримуємо силу. Але ось одна з найсумніших речей: в Книзі Осія 1103 Бог сказав стосовно Єфрема: "Вони не знали, що Я їх лікував". Бог каже багатьом християнам: "Я зцілив вас, а ви цього не знаєте".
Коли люди продовжують повертатися до наркотиків, вони приносять лише провину, самознищення та біль у серці. Наркотики роблять їх нездатними пересвідчити Божу праведність через цілісність. Бог зцілив їх через кров та хрест, але вони продовжують повертатись назад. Будучи подалі від них кілька тижнів, вони повертаються назад - заманені сатаною і спокушені духовним світом. Вони переходять від ходіння у світлі Божого Слова назад до розваг з дияволом. Але наркоманія - це ще не все.
Люди можуть бути залежними від пліток, пожадливості та влади. Деякі люди відмовляються бути зламаними через хрест у своїх ситуаціях. Вони наперед визначили утриматися і не підкорити свою волю Христові.
Не утримуйтесь
Так часто люди не віддають своє тіло, свою душу та свій розум Ісусу Христу. Вони приходять з тим, що готові віддати Йому; і все ж, щось утримується у власних інтересах та самозбереженні в потаємному місці серця через пожадливість підсвідомих та несвідомих потреб, які ніколи не були очищені Духом у крові Христа.
Бог Всемогутній називає нас по імені. І хоча цього не чутно вухом, Його голос є настільки ж реальним, як і голоси, які ми можемо чути щодня, які передаються в ефірі через вібрації електронних частот. Ми маємо можливість жити кожен день, перебуваючи в тихому, лагідному Божому голосі (1Цар.1912) і бути спокійними, знаючи, що Він завжди Бог (Пс.4610) і що Він вірний, Хто покликав нас до спільноти Його дорогого Сина.
Який це привілей, коли Ісус Христос каже: "Тобі не потрібно турбуватися про те, що казати. Я дам тобі Свої уста і Свою мудрість, і ти будеш говорити те, що Я хочу, щоб ти говорив тієї години, коли вони заберуть тебе і будуть переслідувати через їх зневагу до Мене".
Коли ми усвідомлюємо реальність духовної нагальності, ми беремо на себе зобов’язання приходити до церкви - багато хто приходить, але багато ні. Ми беремо на себе зобов’язання молитися - і багато хто це робить, але багато хто ні. Ми беремо на себе зобов'язання щодо посту, оскільки деякі речі не будуть досягнені будь-яким іншим способом, згідно з Євангелієм від Марка 0929. Але піст - це привілей, і завдяки цьому Святий Дух може проводити операцію - не тільки на нас, але й на людях, яких ми любимо. Тихо і таємно ми можемо молитися і поститись за тих, кого любимо, з усією ревністю віри, яка задовольняє Бога. Знову ж таки, багато хто робить, але багато хто ні.
Ісус сказав учням: "Після цього ви приймете силу", і вони її отримали. І кожен спасений був охрищений Святим Духом у єднання з Тілом Ісуса Христа (1Кор.1213). Ми всі напоєні тим самим Духом. Ми можемо постійно наповнюватися цим дорогоцінним Святим Духом, шануючи віру, ходячи у світлі та визнаючи будь-які відомі гріхи. Коли ми наповнені, ми можемо ходити у повноті Божого Слова (об’єктивно) та у наповненні Духа (щоб ми були суб’єктивно захищені). В результаті Бог контролює як об’єктивний, так і підсвідомий розум.
Слідуйте за голосом Пастира
Ми маємо привілей ходити в мудрості (Кол.0405) і ходити в любові, як дорогі діти (Еф.0502). Ми маємо солодкий аромат пахощів, що проходить крізь нас. Ми маємо привілей ходити в Дусі, а не чинити пожадливості тіла (Гал.0516). Відповідно до Першого послання Івана 0107, ми маємо привілей ходити у світлі, як і сам Бог у світлі.
Вхід у Божі слова приносить світло (Пс.119130). Вийдіть вперед, коли Бог говорить. Ходіть із Божими словами, як світильником для ваших ніг і світлом для вашої стежки. Кожна людина має однаковий привілей, тому що Бог не дивиться на обличчя.
У світі існують різні види духів. Два учні з 9-го розділу Євангелія від Луки не знали, якого духу вони були, і Ісус показав це їм. Іван та Яків хотіли кинути вогонь на тих, хто не йшов шляхом учнів (Лк.0952-56). Але Господь дорікнув "синів грому", сказавши: "Ви навіть не уявляєте, до якого духу ви прив'язані".
Є християни, які є добрими людьми, але часом вони мають відношення книжників і фарисеїв, відношення самовивищення, відношення "робити це по-своєму" і не вважають інших більшими за себе (Флп.0203). Вони не шанують високо братів, але таємно виконують і здійснюють своє особисте панування через дух самоправедності.
Ісус Христос - Дух лагідності та ласкавості (2Кор.1001). Він - Дух покірливого серця і Дух терпіння. Через це Боже Слово чітко дало зрозуміти, що ця влада, яку Він нам дав, не є суб’єктивною силою, з якою слід рахуватися. Об’єктивне Боже Слово завжди надсилається шукати і рятувати те, що загублене, відкриваючи серця людей, коли звук Його голосу йде далі.
Висновок
Після того, як Ілля відгукнувся на Божий поклик "Устань та попоїж", Бог привів його на гору (1Цар.1908-13). Там Господь пройшов повз нього. Сильний вітер ламав скелі, але Господа не було в вітрі. Потім був землетрус, а після нього - вогонь. Бог не був ні в землетрусі, ні у вогні; але, "по огні тихий лагідний голос".
Бог дуже зацікавлений у наших думках. Оскільки серце людини - це центр управління усіма мотивованими думками та поведінкою, ми обов’язково повинні чути від правильного джерела. Двічі Господь запитував: "Що ти тут робиш, Ілля?" і чоловік був змушений поглянути на проблеми свого серця.
Дух книжників виявив їхній власний спосіб робити щось. Їхнє ставлення швидко стало критичним. Але Дух Ісуса Христа чекав на Мойсея сорок років, на Авраама - тринадцять років, і Він чекає на нас лагідно. Святий Дух чекав, поки Петро повернеться після того, як він прокляв Бога. Божий Дух не ходив довкола, критикуючи Авраама, Мойсея та Петра. Натомість Його Дух терпіння чекав, щоб вони могли продовжувати в Божому поклику.
Розуміючи, що ми негідні, ми можемо нарешті виявити, що у нас є сила всередині. Божі уста та мудрість можуть бути наші, якщо тільки ми будемо перебувати в Ньому, втішені голосом Божої природи.